Jika Anda tidak bertindak seperti orang lain, masyarakat akan membenci Anda. Pendapat ini cukup populer, dan bukan tanpa alasan. Perilaku yang tidak biasa membingungkan orang, suasana hati mereka memburuk, mereka menjadi kesal, dan sepanjang hari tidak menghasilkan apa-apa. Percayalah, tidak ada yang mau meludahi Anda sekali lagi, orang-orang sudah banyak yang harus dilakukan. Untuk mencegah kemalangan seperti itu terjadi, ada disiplin khusus yang mengajarkan perilaku yang benar dalam masyarakat. Salah satunya adalah deviantologi. Tujuannya adalah untuk menyelidiki perilaku "buruk" Anda, menemukan alasannya dan mendapatkan "anak baik" sebagai hasilnya.
Perilaku menyimpang
Penyimpangan dari norma sosial moral dan etika disebut perilaku menyimpang. Hal ini diekspresikan baik dalam individu maupun dalam kelompok sosial secara keseluruhan. Misalnya, pencurian, selain penuntutan pidana, didefinisikan sebagai perilaku menyimpang. Ada lebih banyak manifestasi "tidak bersalah"penyimpangan: perilaku agresif, penolakan untuk mengikuti aturan, gelandangan, dll. Secara umum, segala sesuatu yang mayoritas tidak dilakukan.
Jenis perilaku menyimpang
Di antara perilaku menyimpang, beberapa klasifikasi dipertimbangkan. Mereka membantu untuk memahami arah dan mempersempit bidang pencarian penyebab perilaku menyimpang. Paling sering ini adalah 4 poin berikut:
- Inovasi.
- Ritualisme.
- Retreatisme.
- Pemberontakan.
Inovasi adalah kesepakatan dengan mayoritas publik dalam tujuan, tetapi sebaliknya dalam cara. Misalnya, penipuan. Tujuannya adalah untuk menghasilkan uang. Disetujui. Berarti - untuk menipu nenek dan sejenisnya demi uang. Ditolak.
Ritualisme adalah kesalahpahaman atau penolakan total terhadap tujuan masyarakat, sarana pencapaian, dilebih-lebihkan sampai pada titik absurditas. Birokrasi misalnya. Berarti - di bawah mikroskop, periksa setiap centang dan ikal. Sangat disetujui. Tujuan - ya, tidak ada tujuan, begitu saja. Ditolak.
Retreatisme adalah penolakan total terhadap tujuan masyarakat dan sarana untuk mencapainya. Misalnya, seorang pecandu alkohol. Tujuannya adalah untuk mabuk dan melarikan diri dari dunia nyata (retretisme dari retret bahasa Inggris - retret). Ditolak. Berarti - minum alkohol sebanyak mungkin dalam waktu sesingkat mungkin. Ditolak.
Pemberontakan adalah penolakan total terhadap tujuan dan sarana masyarakat, sementara keinginan untuk menggantinya dengan yang baru, yang lebih maju. Tujuannya adalah masa depan cerah yang jauh. Disetujui. Berarti - untuk menebang fondasi dan norma "usang". Ditolak.
Konsep deviantologi
Deviantologi adalah psikologi tentang perilaku menyimpang. Tujuannya adalah untuk mempelajari penyimpangan dalam perilaku manusia dengan koreksi selanjutnya, koreksi. Subjeknya adalah perilaku itu sendiri. Secara khusus, perilaku yang ditolak. Proses itu sendiri dan kemungkinan opsi koreksi dipertimbangkan. Selain itu, fokusnya adalah pada penyimpangan dari satu orang dan sekelompok orang secara keseluruhan.
Kriteria untuk menentukan perilaku menyimpang
Karena deviantologi adalah pertimbangan penyimpangan dalam perilaku seseorang, ada beberapa kriteria untuk menentukan perilaku menyimpang: penilaian kualitatif-kuantitatif, psikopat, kriteria sosial-normatif.
Kriteria kualitatif-kuantitatif menggambarkan pepatah: "semuanya baik dalam jumlah sedang". Ini berarti bahwa banyak tindakan menyimpang tidak dapat dianggap demikian jika dilakukan secara moderat. Misalnya, konsumsi alkohol dalam jumlah yang wajar tidak dikutuk. Jika Anda mulai menyalahgunakan alkohol, masyarakat akan menstigmatisasi ini sebagai penyimpangan perilaku.
Evaluasi psikopat dilakukan dari sudut pandang medis. Ini semua jenis penyakit mental yang menyebabkan seseorang bertingkah laku tidak normal.
Penilaian sosio-normatif terkait dengan keadaan seluruh masyarakat saat ini. Bukan rahasia lagi bahwa pada waktu yang berbeda hal-hal yang berbeda dikutuk dan disetujui. Apa yang dapat diterima dari sudut pandang masyarakat modern adalah benar.
Metode koreksi utamaperilaku
Ada beberapa metode untuk mengoreksi perilaku menyimpang, penggunaannya tergantung pada penyebab penyimpangan. Mari kita soroti beberapa yang paling penting:
- Merangsang kesiapan seseorang untuk perubahan positif.
- Mengurangi dampak ketakutan dan kecemasan pada kepribadian.
- Memaksa seseorang untuk menghadapi ketakutannya.
Metode untuk mengoreksi perilaku menyimpang berbeda, tetapi secara umum mereka bertindak dengan cara yang sama: mencoba seseorang untuk berperilaku normal, tunjukkan padanya apa yang baik dan apa yang buruk. Seorang pria, dia bodoh, melakukan hal-hal yang tidak normal hanya karena dia tidak tahu bagaimana melakukannya. Akan mudah baginya untuk menjelaskan bahwa, kata mereka, hanya orang jahat yang mencuri - jadi dia akan langsung sadar.
Tempat dalam sains
Deviantology adalah cabang dari sosiologi dengan sentuhan psikologi. Meskipun penerapannya masih terlalu teoretis, tetapi masih dianggap sebagai disiplin ilmu yang lengkap.
Dua sisi mata uang yang sama
Deviantology sebenarnya munafik seperti itu. Baginya, tidak ada yang baik atau buruk, yang ada hanya kesuksesan atau kegagalan. Secara teori ada hitam dan putih, tetapi dalam praktiknya hanya ada nuansa.
Untuk lebih spesifiknya, deviantologi menganggap perilaku tidak dapat diterima hanya jika hasilnya tidak berhasil. Misalnya, seseorang tidak belajar dengan baik di sekolah, tidak pergi ke mana pun dan tidak pergi bekerja. Deviantologi akan mengatakan: ini menyimpang, perilaku abnormal. Dia harus memiliki kompleks; tidak membantu masyarakat, dan secara umum, itu jelek. Tapi itu merugikannyamemperoleh nilai-nilai yang dianggap paling tinggi dalam masyarakat - uang, misalnya, jadi sekarang orang ini akan berubah dari marjinal menjadi contoh untuk diikuti.
Ada banyak kasus seperti itu. Tetapi deviantologi, sebagaimana seharusnya bagi seorang wanita yang baik, rubah yang licik, segera membalas, menyebut kasus-kasus seperti itu "penyimpangan positif dari norma-norma sosial." Bagaimana membedakan "positif" dari "negatif" jika Anda tidak tahu hasilnya? Deviantologi genit diam tentang masalah ini.
"Pencari" berakhir dengan sekantong penuh konsep dan antusiasme telanjang. Menerapkan teori ke dalam praktik adalah proses yang melelahkan. Ini bukan hanya karena ambiguitas jiwa manusia, tetapi juga karena ambiguitas disiplin itu sendiri.
Masalah deviantologi
Deviantology, berada di persimpangan sosiologi dan psikologi, dengan berani mengadopsi kelemahan yang terakhir. Secara khusus, tindakan itu sendiri sering dapat diterima untuk penelitian, sedangkan proses yang menyertainya dianggap sekunder, meskipun wajib. Tapi itu tidak buruk.
Tidak seburuk kenyataan bahwa segala sesuatu dianggap tanpa memperhatikan "lingkungan" orang tertentu. Psikolog berbicara dengan "yang ditolak" dalam bahasa yang sama sekali berbeda. Mereka berkata: "Tidak, Anda berpikir salah. Bagaimana berpikir, saya akan memberitahu Anda sekarang …". Mereka mencoba memecahkan masalah manusia, berada di "lingkungan" mereka. Pasien sama sekali tidak memahaminya. Itu seperti,berbicara dalam bahasa Rusia, untuk menjelaskan kepada orang Cina mengapa mata tidak boleh sipit. Ini adalah salah satu masalah paling serius dalam psikologi modern, dan deviantologi sering mengadopsinya. Tentu saja, ada pengecualian, tetapi mereka lebih cenderung mengkonfirmasi keberadaan aturan.
Masalah dengan aturan deviantologi "tidak ada korban - tidak ada kejahatan" juga dilewati dengan sangat anggun. Misalnya, dalam buku "Deviantology" Zmanovskaya E. mengatakan:
Ciri perilaku menyimpang adalah bahwa hal itu menyebabkan kerusakan nyata pada orang itu sendiri atau orang-orang di sekitarnya.
Artinya, dengan tidak adanya kerusakan pada orang lain, Anda selalu dapat menunjukkan bahwa "tersangka" adalah "korban". Argumennya sangat nyaman, karena seorang penjahat yang jarang mengaku melakukan kejahatan jika dia tidak tertangkap tangan. Tidak mungkin membawa seseorang "bertangan merah" ketika menimbulkan trauma mental pada dirinya sendiri. Tentu saja, ini tidak akan diikuti oleh hukuman pidana atau administratif, tetapi diagnosis "perilaku menyimpang" telah dibuat.
Agar adil, perlu dicatat bahwa "Deviantologi" Zmanovskaya tidak selalu menganggap psikologi perilaku menyimpang sebagai negatif:
Menurut kami, fenomena sosial yang erat seperti radikalisme, kreativitas dan marginalitas tidak memenuhi kriteria ini dan bukan merupakan perilaku menyimpang. Terlepas dari kenyataan bahwa mereka juga menyimpang dari norma-norma yang diterima secara umum, menyebabkan iritasi pada bagian populasi yang berpikiran konservatif, fenomena inibermanfaat bagi masyarakat daripada berbahaya.
Namun, ini semakin membingungkan orang yang "belum tahu". Perbatasan menjadi sekabur mungkin. Jika, misalnya, orang jahat dipukuli, ini juga akan agak "berguna" bagi masyarakat, tetapi tanggung jawab tidak akan dihindari. Apakah stigma 'menyimpang' bisa dihindari dengan cara ini? Siapa yang kemudian mengevaluasi apa yang pada akhirnya akan berguna dan apa yang tidak? Jadi, mengapa istilah penyimpangan perilaku diciptakan sama sekali, jika satu bagian dari mereka dapat dibenarkan oleh fakta bahwa itu akan berguna, dan yang lainnya dicakup oleh KUHP? Pertanyaan-pertanyaan ini tetap terbuka baik dalam ciri-ciri perilaku dalam "Deviantologi" E. Zmanovskaya dan dalam seluruh disiplin ilmu secara keseluruhan.
