Dalam psikologi modern, pengucilan adalah pengabaian atau penolakan seseorang oleh orang lain. Secara umum, definisi seperti itu sudah cukup sepenuhnya mencerminkan esensi dari fenomena tersebut. Saat ini, pengucilan adalah konsep yang cukup luas yang dapat diterapkan pada seluruh spektrum hubungan sosial. Di mana pun ada hubungan antara orang-orang, sampai batas tertentu ada pengabaian atau pengucilan individu. Dengan demikian, pengucilan inilah yang mengubah seseorang menjadi orang buangan sosial, marginal. Namun, konsep ini memiliki akar,
yang terlihat jelas.
Pengusiran antik
Arti banyak istilah datang ke bahasa Eropa modern dari bahasa Yunani kuno. Negara-kota kuno memberi dunia modern banyak ide dan konsep politik. Pengasingan primordial juga termasuk dalam wilayah ini. Pada awal keberadaannya, konsep ini juga murni milik ranah politik dan merupakan alat untuk mempertahankan aturan demokratis dalam kebijakan. Secara tradisional, sejumlah negara kota memiliki sistem pemerintahan nasional, ketika masalah terpenting dalam kehidupan kota diputuskan oleh majelis nasional warganya (tidak termasuk wanita, orang asing, dan budak) - ekklesia. Majelis rakyat yang sama memilih yang anehbadan pemerintahan sementara. Prosedur ini merupakan alat pencegahan untuk menghindari perebutan kekuasaan dengan
bagian dari warga negara atau sekelompok orang. Setiap warga negara yang popularitas atau kekuatan politiknya mulai mengancam prinsip-prinsip demokrasi kebijakan dapat dikucilkan. Prosedur ini dilakukan pada bulan Januari setiap tahun. Ketua Dewan Lima Ratus (semacam parlemen) secara teratur mengangkat masalah perlunya pengucilan untuk pertimbangan publik. Jika keputusan itu disetujui, maka prosedur itu sendiri dilakukan pada musim semi tahun yang sama. Pada hari tertentu yang ditentukan, masing-masing warga yang memenuhi syarat membawa pecahan (karena itu namanya) bertuliskan nama orang yang mereka anggap sebagai ancaman dan harus diusir. Pemungutan suara dilakukan secara rahasia. Setiap warga memasuki ruang yang disiapkan, terlindung dari mata-mata, dengan pecahan tergenggam di tangannya, dan memasukkannya ke dalam kotak khusus. Tindak lanjut
hari penghitungan suara. Orang yang namanya paling sering disebutkan dalam prasasti harus menyelesaikan semua urusannya dalam polis dalam waktu sepuluh hari dan meninggalkannya. Pengasingan berlangsung, sebagai suatu peraturan, sepuluh tahun, meskipun periodenya dapat diubah tergantung pada seberapa kuat ancaman dari orang ini. Diyakini bahwa selama periode ini orang yang berpengaruh akan kehilangan popularitasnya, dan sekembalinya dia tidak akan lagi mengancam fondasi demokrasi kota. Namun, orang-orang buangantidak kehilangan hak kewarganegaraan, maupun peruntukan tanah (yang harus dimiliki setiap anggota masyarakat), atau properti. Sebagai aturan, mereka melakukan pengasingan dalam kebijakan lain di semenanjung, menjadi non-warga negara di sana - meteks. Kembali ke kampung halaman mereka, mereka dipulihkan dalam semua hak mereka dan menerima kembali properti mereka.
