Arti ungkapan "nyonya laut" diketahui dari dongeng Alexander Pushkin tentang ikan mas. Ini tentang seorang wanita tua serakah dan ambisius yang tidak ingin puas bahkan dengan posisi ratu. "Saya ingin menjadi nyonya laut" - ini adalah kata-katanya yang ditujukan kepada ikan ajaib. Asosiasi apa yang terkait dengan ekspresi ini akan dibahas dalam artikel.
Penafsiran kamus
Untuk lebih memahami arti kata "nyonya laut", Anda harus terlebih dahulu berkonsultasi dengan kamus. Di sana, mengenai yang pertama, berikut ini dikatakan: ini adalah jenis kelamin feminin dari kata benda “tuan.”
Contoh penggunaan:
- Salah satu julukan Bunda Allah adalah seperti "nyonya".
- Di antara orang Yunani kuno, dewi Artemis adalah nyonya hutan dan gunung, hewan dan burung, dia menjaga kesuburan mereka yang tiada habisnya.
- Pada abad ke-17, setelah banyak perang, Inggris mulai mendominasi laut, dan dia mulai disebut "nyonyalaut.”
Selanjutnya, akan tepat untuk mempertimbangkan interpretasi leksem "tuan", yang tautannya diberikan. Dalam kamus, itu disertai dengan tanda "kutu buku" dan berarti penguasa, penguasa.
Contoh kalimat:
- Mitos dari berbagai negara, yang didedikasikan untuk dewa dan pahlawan, penuh dengan cerita seperti itu di mana penguasa surgawi menjalin hubungan dengan wanita duniawi.
- Sayangnya, para filibuster pada waktu itu adalah penguasa laut setempat yang sebenarnya.
Mari kita pertimbangkan sinonim untuk token pertama yang ditunjukkan.
Sinonim
Di antara mereka Anda dapat menemukan seperti:
- penggaris;
- penggaris;
- mrs;
- wanita;
- ratu;
- nyonya rumah;
- kepala;
- pelayan;
- pemimpin;
- pelindung;
- pemilik;
- pemilik;
- pemilik;
- monarki;
- permaisuri;
- ratu;
- permaisuri;
- pembawa porfiri;
- mahkota;
- otokrat;
- pembawa tongkat;
- penggaris;
- kedaulatan.
Selanjutnya, kita harus melanjutkan ke pertimbangan langsung dari ungkapan "nyonya laut".
Dalam dongeng Pushkin
Perlu dicatat bahwa di dalamnya ungkapan yang diteliti hanya digunakan dua kali, di akhir cerita. Untuk pertama kalinya, ketika wanita tua itu menolak menjadi "ratu bebas" dan ingin menjadi "nyonya laut". Dia berharaphidup bukan di darat, tapi di samudra-laut dan ada ikan mas di parselnya.
Itulah semua informasi yang tersedia dalam dongeng terkenal tentang ekspresi yang menarik bagi kita. Kali kedua disebutkan adalah ketika lelaki tua itu menyampaikan kata-kata istrinya yang terlalu ambisius kepada ikan mas. Hasilnya, ikan kembali normal, meninggalkan wanita tua itu tanpa apa-apa.
Dari cerita tersebut, kita dapat menyimpulkan bahwa seseorang harus menghargai hal-hal nyata yang dia miliki, mencapainya dengan usahanya sendiri, dan tidak memanjakan dirinya dengan fantasi transendental yang tidak dapat direalisasikan, yang simbolnya dalam hal ini adalah keinginan. menjadi "nyonya laut".
Dewi Matsu
Dialah yang disebut Lady of the Sea di Taiwan. Ini adalah dewa lokal yang paling populer, melindungi semua pelaut. Seiring waktu, dari dewi laut, dia juga berubah menjadi dewi hujan. Banyak orang Taiwan percaya bahwa doa dan pengorbanan untuk Matsu dapat menurunkan hujan.
Jika curah hujan berlebih menyebabkan banjir, maka kekuatan magis yang dimiliki oleh dewi "menenangkan sungai". Untuk mencapai hal ini, orang meletakkan patungnya di atas tandu dan membawanya di sekitar tempat khusus di mana mereka merokok dupa. Menurut kepercayaan, jika tahun ini terjadi banjir, aliran air akan mengalir ke arah yang dilalui arak-arakan, dan persawahan serta pemukiman di sekitarnya tidak akan tergenang.
Matsu tidak hanya memerintahkan gelombang, hujan, banjir, tetapi juga angin dan topan. Atas perintahnya, ombak menjadi tenang dan angin mereda,angin topan dan banjir berhenti. Dan sebaliknya, jika dewi menginginkannya, maka unsur-unsurnya bisa mengamuk. Artinya, Matsu bertanggung jawab atas semua "pengelolaan air" di Taiwan.
Di kota, pelabuhan, di desa, di pantai, di kedalaman pulau - di mana-mana ada kuil yang didedikasikan untuknya. Tetapi doa dan pengorbanan juga diadakan di mana tidak ada kuil seperti itu. Ini biasanya terjadi sesaat sebelum ulang tahun dewi, yang jatuh pada hari kedua puluh tiga bulan ketiga menurut kalender lunar.
Ziarah diadakan beberapa hari sebelumnya. Pada malam ulang tahun, idola Matsu dikirim pada apa yang disebut tur inspeksi. Dia dibawa dengan tandu melalui wilayah di bawah perlindungannya. Seluruh perjalanan biasanya sekitar dua ratus kilometer, dan dalam waktu ziarah memakan waktu hingga delapan hari.
