Kata "tinju" sangat dikenal oleh penduduk berbahasa Rusia. Tampaknya semuanya sangat jelas dengannya. Tetapi ternyata ada kata serupa dalam bahasa lain, sama sekali bukan Slavia. Jadi, seorang penduduk Turki, setelah mendengarnya dari orang asing, akan mengangguk sebagai tanda bahwa dia mengerti apa yang dipertaruhkan. Tapi untuk beberapa alasan itu menyentuh telinga. Tetapi bahkan beberapa dekade yang lalu, istilah ini akan menimbulkan perasaan ambivalen di antara orang-orang Slavia. Rupanya, tidak semuanya begitu sederhana di sini.
Artikel ini membahas evolusi arti kata "tinju" dan menelusuri garis keturunannya.
Apa itu tinju
Sebuah tinju adalah pastern bengkok. Dengan makna ini, kata tersebut disebutkan dalam sebuah monumen tertulis abad XIII (Patriarkal atau Nikon Chronicle). Kata "pasto" pada masa itu digunakan untuk merujuk pada tangan. Selain interpretasi ini, "tinju" juga dapat berarti konsep berikut:
- Pasukan terkonsentrasi untuk serangan yang menentukan.
- Bagian dari mesin, berkat mekanisme tertentu yang digerakkan. Jadi, steering knuckle mobil merupakan bagian wajib dari kendaraan, berkat roda yang dapat berputar, mengubah lintasan pergerakan.
- Petani-pemilik yang telah memperoleh properti secara tidak jujur.
- Seorang pria dibedakan oleh kekikiran dan keserakahan.
Dan sekarang tentang segala sesuatunya.
Dari mana kata itu berasal
Ada orang (mereka disebut etimolog) yang mencurahkan waktu mereka untuk menemukan asal-usul dari mana kata-kata yang berbeda datang. Seperti detektif berpengalaman, mereka berpegang teguh pada bukti sekecil apa pun: mereka menemukan kecocokan dalam morfem dalam berbagai bahasa, melihat komposisi suara sebuah kata. Berkat pekerjaan mereka, Anda dapat mengetahui silsilah banyak istilah Rusia.
Namun, ahli etimologi yang berbeda tidak selalu setuju pada asal kata yang sama. Mereka dapat berdebat di antara mereka sendiri untuk waktu yang lama, tetapi ini hanya membantu untuk semakin dekat dengan kebenaran. Ini terjadi dalam kasus istilah yang dibahas dalam artikel.
Sejarah asal usul kata "tinju" sangat membingungkan dan ambigu. Pendapat ini dianut oleh banyak ahli bahasa, khususnya Max Vasmer dan Pavel Chernykh. Oleh karena itu, seseorang mungkin hanya dapat berbicara tentang asal usul kata ini, dengan menyebutkan bahwa ada banyak versi yang berbeda. Artikel berikut membahas beberapa di antaranya.
Versi 1
Alexey Sobolevsky, penulis berbagai karya linguistik, menganggap kata "tinju" sebagai bahasa Rusia kuno. Dia memperhatikan bahwa dalam bahasa Rusia Kuno tidak ada kata seperti itu, tetapi "masa lalu" digunakan sebagai gantinya. Dan hanya seiring waktu, metacarpus yang bengkok mulai disebut kepalan tangan. Sobolevsky percaya bahwa sangat mungkin bahwa kata ini terkait dengan "kul" Rusia Kuno (unit pengukuran lama) - tas (kantong). Kemungkinan besar, "tinju" diwaktu itu artinya hampir sama dengan "tas", "pembungkus" saat ini. Jika semuanya demikian, makna inilah yang tertanam dalam kata modern "kulak" dalam arti "pedagang tani", "pembeli".
Versi 2
Ada kemungkinan kata "tinju" berasal dari bahasa Turki. Di dalamnya kulak memiliki arti yang sama seperti dalam bahasa Rusia. Namun, dalam bahasa Turki kata yang sama diterjemahkan sebagai "telinga". Namun demikian, banyak ahli bahasa yang menganut etimologi ini.
Versi 3
Pavel Chernykh menganggap pinjaman Turki tidak masuk akal. Dia menjelaskan bahwa kata "tinju" sangat kuno, mungkin ada bahkan pada saat penulisan belum berkembang. Chernykh menyarankan bahwa "tinju" Rusia Kuno dapat diturunkan dari kata yang lebih kuno dan hilang.
Versi 4
Akhirnya, Nikolai Shansky mengacungkan "tinju" ke kuliti Slavia ("kompres menjadi bola"). Dia menganggap "ara" (gerakan ejekan, penghinaan) terkait dengan kata ini.
Apakah semuanya begitu sederhana?
Meskipun bagi banyak orang tampaknya sederhana dan tidak canggih untuk mendefinisikan kata "tinju", bagi ahli bahasa itu adalah kesulitan yang signifikan. Kenapa?
Seseorang yang tidak berhubungan dengan filologi atau anatomi cenderung mengatakan bahwa kepalan tangan adalah bagian dari tubuh. Maka perlu dijelaskan bahwa hanya bagian tubuh tertentu yang disebut bagian tubuh: lengan, kaki, leher … Tetapi apakah hati, misalnya, seperti itu? "Jantung adalah organ," jawab ahli fisiologi. Memang, "jantung dan bagian tubuh lainnya" terdengar aneh. Inikarena parameter visibilitas objek memegang peranan penting disini. Organ yang tidak terlihat secara eksternal jarang disebut sebagai bagian tubuh.
Tinju: bagian tubuh atau bentuknya?
Sepertinya sekarang semuanya sudah jelas, tetapi ahli bahasa masih ragu. “Bagian tubuh,” kata mereka, “tidak hanya harus terlihat, tetapi juga dipertahankan, terlepas dari postur, ekspresi wajah, dan gerak tubuh orang tersebut.” Nah, ada logika dalam hal ini. Siku, tangan, dan pergelangan tangan selalu ada dalam diri seseorang. Tidak masalah apakah seseorang mengendarai sepeda, duduk dengan tenang di kursi atau secara aktif menggerakkan tangan. Jadi itu adalah bagian dari tubuh. Tetapi orang dapat mengatakan tentang tinju hanya jika seseorang mengambil pose tertentu (dalam kasus jari terentang, tidak ada tinju).
Senyum berperilaku dengan cara yang hampir sama. Bibir adalah bagian dari tubuh, mereka selalu hadir. Tapi senyum itu datang dan pergi. Itu semua tergantung pada posisi bibir, dan keduanya dapat dikompresi dengan marah dan secara mengejutkan membulat. Demikian pula, seseorang dapat mengepalkan tinjunya dan mengendurkan tangannya. Kita dapat mengatakan bahwa senyuman dan tinju diperoleh sebagai hasil dari perubahan bentuk bagian tubuh: transformasi seperti itu.
Apa yang bisa dilakukan tinju
Seseorang bisa berhenti di sini, tetapi ada hal lain yang disarankan oleh para filolog untuk diperhatikan. Mereka mengklaim bahwa tinju bukanlah transformasi biasa, meskipun ada banyak alasan untuk mempercayai ini. Ini semua tentang fungsi yang dia berikan pada dirinya sendiri, dan itu lebih merupakan ciri bagian tubuh daripada bentuknya.
Pertama, seperti semua transformasi, tinju dapat mengekspresikan emosi manusia tertentu,pikiran, menyampaikan informasi kepada penerima. Menunjukkan kepalan tangan adalah gerakan yang agak ekspresif, di mana Anda dapat langsung menebak niat seseorang. Tapi ini lebih lanjut menunjukkan bahwa tinju bukanlah bagian dari tubuh. Lagi pula, sulit untuk menyampaikan emosi dengan menunjukkan kaki atau tangan kepada lawan bicara.
Namun, fungsi kedua dari tinju jarang menjadi ciri transformasi. Biasanya orang mengasosiasikan gulat dengan kata “tinju”. Ini karena ia memiliki fungsi kekuatannya sendiri. Paling sering, seseorang mengepalkan tinjunya untuk memberikan dampak fisik pada sesuatu. Artinya, subjek pembicaraan bertindak sebagai alat kekuasaan yang dapat digunakan seseorang jika diperlukan. Perlu dicatat bahwa tindakan seperti itu tidak selalu dikaitkan dengan niat agresif. Anda dapat menggunakan kepalan tangan Anda untuk mengetuk pintu tanpa niat jahat, atau untuk menguleni adonan kue.
Jadi, kesimpulan yang paling akurat adalah: tinju memiliki sifat peralihan antara bagian tubuh dan transformasi.
Tinju sebagai penyimpanan
Frase "mengambil kehendak menjadi kepalan" dikaitkan dengan fungsi lain dari kepalan tangan, yang tidak dibahas dalam artikel. “Ini adalah fungsi wadah dan penyimpanan benda-benda kecil,” kata Alexander Letuchy dalam karyanya tentang studi linguistik. Semuanya jelas di sini: di kepalan tangan, anak dapat memegang permen, menyembunyikannya dari tatapan tegas ibu. Atau, katakanlah seorang wanita naik trem ke tempat kerja. Sangat nyaman untuk memegang koin di kepalan tangan agar tidak menjatuhkannya sebelum pengontrol muncul.
Dari sudut pandang iniunit fraseologis yang dipertimbangkan dapat ditafsirkan sebagai berikut: “Seseorang mengumpulkan kekuatan fisik, mental dan spiritualnya, menempatkannya di ruang tertutup (tinju) tertentu sehingga mereka tidak dapat melarikan diri darinya.”
Di sisi lain, ungkapan "mengambil kehendak menjadi kepalan tangan" adalah penyatuan semua kekuatan menjadi satu kesatuan monolitik, menjadi satu tubuh, yaitu kepalan tangan.
Fistfight
Penyebutan tinju pertama di Rusia dapat ditemukan di "Tale of Bygone Years". Meskipun kata "tinju" tidak digunakan di sana, dalam artikel ini ada baiknya memperhatikan tradisi Rusia kuno ini.
Akar baku hantam kembali ke zaman pra-Kristen. Dengan cara ini, orang-orang menghibur diri mereka sendiri, dan juga melatih keterampilan bela diri yang diperlukan untuk era itu.
Pria bekerja sama dan berjuang dari dinding ke dinding. Cukup populer adalah gulat "satu lawan satu", yaitu, "satu lawan satu", serta "clutch-dump", di mana semua orang bertarung melawan semua orang, untuk dirinya sendiri.
Lapangan Kulikovo
Sangat menarik bahwa nama bidang Kulikovo berasal dari kata "tinju". Sangat mudah untuk melihat mengapa. Di sinilah baku hantam terjadi, isu-isu kontroversial diklarifikasi, penyelesaian yang tampaknya tidak mungkin dilakukan dengan cara damai. Jadi mereka menyebut daerah ini "Kulikovo", yaitu, "tinju".
Mari kita sepakati persyaratan
Fisikawan, ahli biologi, dan orang lain, dengan satu atau lain cara terkait dengan sains, sebelum memulai dialog tentang fenomena yang kompleks, katakan: "Mari kita sepakati persyaratannya." Untuk apa? Intinya yang itudan kata yang sama dapat memiliki arti yang sama sekali berbeda. Karena itu, kesalahpahaman terjadi, perselisihan muncul. Untuk membuat percakapan konstruktif, lebih baik berbicara dalam bahasa yang sama, yaitu memahami dengan jelas apa arti istilah yang digunakan.
Kata adalah homonim
Seperti yang telah disebutkan, kepalan tangan adalah kuas dengan jari-jari ditekan, pedagang petani, dan orang dengan kualitas yang tidak menyenangkan. Pecinta teknologi dapat menambahkan nilai mereka. Toh, ada juga steering knuckle yang memutar roda mobil. Namun, kata ini bukan hanya istilah yang ambigu.
Terkadang konsep yang berbeda digabungkan dengan bunyi dan ejaan yang sama, meskipun tidak memiliki hubungan semantik. Kata-kata seperti itu disebut homonim. "Tinju" dalam arti tangan tertekuk, dan "tinju" dalam arti pedagang juga merupakan homonim.
Ini mudah untuk diperiksa dengan melihat kamus penjelasan bahasa Rusia. Ada kata-kata ini di artikel yang berbeda.
Pedagang Tinju
Konsep "tinju", ketika menyangkut orang, muncul bahkan sebelum reformasi. Tinju kemudian disebut pedagang yang menggunakan segala macam trik untuk meningkatkan keuntungan mereka. Selain itu, para kulak sering terlibat dalam mediasi antara produksi dan penjualan: membeli dengan harga murah, mereka menjual dengan harga selangit. Kebetulan kulak berperan sebagai pemberi pinjaman modern, meminjamkan sebidang tanah, biji-bijian untuk disemai, hewan untuk bekerja di ladang. Setelah itu, petani, yang memutuskan untuk menggunakan jasa orang tersebut, wajib mengembalikan semuanya dengan persentase yang besar, ataubekerjalah.
Praktik ini, di satu sisi, membantu petani miskin untuk bertahan hidup, memberi mereka kesempatan untuk mengembangkan ekonomi mereka. Di sisi lain, kondisi "kesepakatan" yang keras tidak memungkinkan penduduk desa untuk bangkit, dan semakin menghancurkan orang miskin.
Menyebut seseorang sebagai "tinju", petani, pertama-tama, memikirkan konten moralnya. Julukan tersebut muncul dari fakta bahwa pengusaha tersebut mempengaruhi orang, menyebabkan penduduk desa menjadi kecanduan, sehingga “mengepal mereka.”
Perlu dicatat bahwa petani yang makmur tidak selalu kulak. Dalam benak orang-orang sezaman pada waktu itu, ada pembagian yang jelas antara penghasilan yang jujur, yang dianggap sebagai pekerjaan fisik yang bermanfaat bagi diri mereka sendiri dan masyarakat, dan penipuan, yang dilakukan oleh sebagian penduduk, dengan mengeksploitasi tenaga kerja sesama penduduk desa.
Tinju sebagai salah satu kelas masyarakat
Penafsiran kata "tinju" dalam arti karakter moral seseorang bertahan hingga 1920-an abad XX. Setelah itu, sikap terhadap kata tersebut berubah. Jika sebelumnya istilah ini memiliki arti kiasan dan menunjukkan kualitas moral seseorang atau metode penipuannya, sekarang arti khusus dari salah satu kelas masyarakat telah ditetapkan untuk kata "tinju".
Petani sejahtera adalah ancaman bagi seluruh masyarakat. Pendapat ini tersebar luas di kalangan orang-orang yang berperang melawan kulak.
Contoh penggunaan
Untuk pemahaman yang lebih baik, artikel ini berisi kalimat dengan kata "tinju" berbedanilai.
- Anak laki-laki itu dengan tegas mengepalkan tinjunya dan bergegas ke medan perang: si penindas menyinggung gadis yang dia kenal.
- Tinju orang ini berat - dengan orang seperti itu kamu harus berteman atau melewatinya.
- Vasily di kampung disebut kepalan tangan, karena suka menggelapkan uang orang lain.
- Tinju diperlakukan dengan kasar sebagai ancaman bagi dunia.
- Ayah berpikir tinju adalah metode pengasuhan yang bagus, tapi dia tidak pernah menggunakannya.
- Mengumpulkan wasiatnya, turis yang lelah itu bangkit dan mengikuti rombongan yang akan pergi.
Bahkan dalam percakapan yang paling biasa, Anda harus berhati-hati dengan kata-kata yang ambigu. Dengan menggunakan konsep apa pun, jika perlu, seseorang harus menentukan makna apa yang terkandung di dalamnya.
Setelah mempertimbangkan kata "tinju" dalam arti yang melekat dalam bahasa dan budaya modern abad yang lalu, kita dapat menggunakannya dengan aman dalam berbagai konteks. Ini tidak hanya akan memberikan ekspresi bicara, tetapi juga memberikan kesempatan untuk pemahaman yang lebih baik dari lawan bicara selama dialog.
