Islam mengajarkan untuk bersikap sangat baik kepada orang-orang yang telah mengabdikan seluruh hidupnya untuk mempelajari agama dan memperkuat beberapa fondasinya dari sudut pandang ilmiah. Para teolog seperti itu dihormati selama masa hidup mereka, dan sekarang banyak orang percaya dalam doa harian menyebut mereka di hadapan Allah. Imam Syafi'i adalah salah satu dari orang-orang yang luar biasa ini.
Anda dapat membicarakannya tanpa henti, karena pada saat yang sama ia adalah seorang ilmuwan, teolog, ahli hukum, dan pendiri yurisprudensi Muslim. Dia juga dianggap sebagai orang yang sangat baik yang menundukkan dirinya pada pertapaan sepanjang hidupnya untuk melayani Allah dengan lebih baik. Di mata orang beriman, keutamaan utama Imam Syafi'i adalah mazhab yang diciptakannya. Sampai saat ini, itu lebih luas daripada yang lain dalam Islam. Sebelum Syafi'i memperoleh pengetahuan yang mendalam, ia telah menempuh perjalanan panjang dalam hidup, yang dapat menjadi contoh bagi banyak orang yang beriman kepada Allah.
Beberapa fakta tentang Imam
Kepribadian Imam asy-Syafi'itampaknya sangat menarik bahkan pada pandangan pertama. Orang-orang sezamannya sering mengatakan bahwa ia hanya memiliki pengetahuan fenomenal, tidak hanya di bidang teologi, tetapi juga dalam disiplin ilmu. Ini sebagian besar disebabkan oleh kemampuan ingatannya untuk menyerap semua informasi yang diterima. Setiap orang yang mengenal imam cukup dekat mengatakan bahwa dia benar-benar hafal semua yang pernah dia dengar dalam hidupnya. Inilah yang memungkinkan dia untuk membuat penilaian yang bijaksana tentang isu-isu teologis yang penting pada usia lima belas tahun.
Saya ingin mencatat bahwa di masa mudanya, Imam Syafiya tinggal selama beberapa tahun di salah satu suku. Selama bertahun-tahun, ia memperoleh keterampilan memanah yang baik dan sangat baik dengan kuda. Studi-studi ini memberinya kesenangan besar, bahkan ketika dia berpikir untuk meninggalkan sains untuk nasib yang berbeda.
Biografi imam mengatakan bahwa dia sangat saleh dan baik hati. Asy-Syafi'i tidak pernah mengalami kemakmuran, tetapi ini tidak mengeraskan hatinya. Seringkali, dia memberikan uang hasil jerih payahnya kepada orang miskin dan siapa saja yang menginginkannya tanpa penyesalan sedikit pun.
Hal ini juga diketahui bahwa dalam kehidupan dewasanya yang sadar dia tidak pernah makan kenyang. Kadang-kadang itu adalah tindakan paksa karena kebutuhan yang ekstrem, tetapi sebagian besar itu adalah pilihan sadar. Imam percaya bahwa kekenyangan tubuh menyebabkan kelaparan spiritual. Karena tubuh yang dipenuhi makanan tidak memungkinkan Anda untuk sepenuhnya menikmati persekutuan dengan Allah dan membuat hati menjadi keras.
Sezaman Al-Shafi'i bersaksi bahwa ketika membaca beberapa ayat Al-Qur'an, imam sering pingsan. Dia begitu diilhami oleh apa yang dia dengar sehingga dia masuk ke dalamkeadaan kesurupan yang hanya dialami oleh orang-orang yang sangat religius.
Tidak mengherankan bahwa orang seperti itu menjadi pendiri dan pencipta salah satu mazhab yang dinamai menurut namanya. Saat ini, shalat menurut mazhab Imam Syafi'i dianggap yang paling umum dan dilakukan oleh sebagian besar umat beriman.
Madhab: deskripsi singkat
Tidak semua orang yang ingin masuk Islam langsung mengerti apa itu istilah "madzhab". Sebenarnya, itu mengacu pada sekolah tempat mereka belajar hukum Syariah. Hebatnya, ada beberapa sekolah seperti itu. Ada enam dari mereka secara total, tetapi empat yang paling terkenal:
- Hanafi;
- Malikite;
- Syafi'i;
- Hanbali.
Anda juga dapat menyebutkan mazhab Zahir dan Jafari. Namun, salah satunya hampir hilang total, dan yang kedua hanya digunakan oleh sekelompok Muslim tertentu.
Setiap sekolah diciptakan oleh para teolog. Kadang-kadang satu orang, dan kadang-kadang pekerjaan seluruh kelompok Muslim yang dihormati dan dihormati diperlukan. Madzhab itu bukan sekedar hasil jerih payah mereka, tetapi juga pendapat tentang isu-isu Islam tertentu, yang ditegaskan dalam perdebatan dan perselisihan. Praktek ini banyak digunakan di kalangan Muslim dan Imam Syafi'i dianggap sebagai orator yang sangat baik. Dia bisa memenangkan perselisihan dengan ilmuwan paling terkenal saat itu, banyak perselisihan teologis diadakan di hadapan penonton.
Menariknya, perbedaan antara madzhab agak tidak signifikan. Mereka semua menyajikan dasar pengetahuan Islampersis sama, tetapi setiap sekolah menafsirkan masalah kecil dengan caranya sendiri.
Masa kecil calon imam
Nama lengkap calon imam terdiri lebih dari sepuluh nama. Namun, paling sering ia dipanggil Muhammad al-Syafi'i. Leluhurnya kembali ke keluarga Nabi, ini sering disebutkan di berbagai sumber. Ini menekankan asal usul yang tinggi dari ilmuwan dan teolog relatif terhadap pendiri mazhab lainnya. Biografi Imam Syafii telah dipelajari dengan sangat baik, tetapi tempat kelahirannya menimbulkan banyak pertanyaan di kalangan para ahli.
Diketahui bahwa Muhammad lahir pada tahun ke seratus lima puluh penanggalan Islam. Namun tempat kelahirannya masih disebut lebih dari empat kota yang berbeda. Secara resmi diterima bahwa tempat tinggal imam sampai dia berusia dua tahun adalah Gaza. Namun, orang tua asy-Syafi'i datang ke Palestina dari Mekah karena aktivitas ayah Muhammad. Dia berada di militer dan meninggal sebelum putranya masih bayi.
Di Gaza, keluarga itu hidup sangat miskin, dan sang ibu memutuskan untuk kembali bersama anak laki-laki itu ke Mekah, tempat kerabat mereka berada. Ini memungkinkan mereka untuk memenuhi kebutuhan, tetapi keluarga selalu kekurangan uang. Perlu dicatat bahwa kota pada masa itu adalah tempat tinggal para ilmuwan, teolog, dan orang bijak, sehingga imam muda itu hanya terpesona oleh suasana Mekah, dan dia tertarik pada pengetahuan dengan sepenuh hati. Tidak ada yang perlu dibayar untuk studinya, dan anak laki-laki itu hanya datang untuk mendengarkan apa yang dikatakan guru kepada anak-anak lain. Dia duduk di sebelah guru dan menghafal semua yang dikatakan. Terkadang Muhammad bahkan mengajarkan pelajaranbukannya guru yang dengan cepat mencatat kemampuannya yang luar biasa. Anak laki-laki itu mulai belajar secara gratis, dan dia membuat catatan di kulit pohon, dedaunan dan kain, karena ibunya tidak bisa membelikan kertas untuknya.
Pada usia tujuh tahun, calon imam sudah menghafal Alquran, dan setelah beberapa tahun belajar dengan dua ulama terbesar Mekah, ia menjadi spesialis hadits, mempelajari perkataan nabi dan bahkan menerima hak untuk membuat kesimpulan teologis tentang isu-isu penting.
Tahap kehidupan baru: Madinah dan Yaman
Hingga usia tiga puluh empat tahun, Imam Syafi'i menuntut ilmu di Madinah. Ilmuwan besar yang mendirikan mazhab Maliki tinggal dan bekerja di sini. Dia dengan senang hati menerima pemuda itu ke pelatihannya segera setelah kedatangannya di kota. Tetapi bahkan seorang teolog terkenal pun tercengang ketika Imam Syafi'i menghafal kitabnya secara harafiah dalam sembilan hari. Di Muwatta, Malik ibn Anas mengumpulkan semua hadits yang paling dapat dipercaya, yang sering dikutip oleh orang-orang beriman, tetapi tidak ada seorang Muslim pun yang dapat mempelajari semuanya dalam waktu sesingkat itu.
Pergi ke Yaman, imam memutuskan untuk mengajar. Dia sangat kekurangan uang dan karena itu mengambil banyak siswa. Menurut orang-orang sezamannya, Muhammad adalah seorang orator yang hebat dan pidatonya sering kali terlalu jujur. Ini menarik perhatian pejabat lokal, yang setelah beberapa saat menuduhnya melakukan konspirasi dan hasutan.
Imam masa depan dirantai dan dikirim ke Irak, di mana Khalifah Haruna al-Rashid memerintah pada waktu itu. Bersama Muhammad, mereka tiba di Raqqadan sembilan orang lainnya juga dituduh memberontak terhadap Khilafah. Asy-Syafi'i secara pribadi bertemu dengan khalifah dan berhasil mempertahankan diri. Harun ar-Rasyid sangat menyukai pidato imam yang terbuka dan panas, selain itu, qadi Baghdad membelanya, yang kepada ilmuwan muda itu diserahkan dengan jaminan setelah dia dibebaskan.
Pelatihan di Irak
Imam al-Shafi'i sangat terkesan dengan Qadi Baghdad dan dia tinggal di Irak selama dua tahun. Mohammed ash-Shaibani, yang menyelamatkan calon imam dari eksekusi, menjadi gurunya dan memperkenalkannya pada banyak karya ahli hukum yang tinggal di negara itu selama periode ini. Mereka tampak sangat menarik bagi cendekiawan muda itu, tetapi Imam Syafi'i tidak setuju dengan semua doktrin dan kutipan. Oleh karena itu, sering terjadi perselisihan antara guru dan siswa. Suatu kali mereka bahkan mengadakan debat publik, di mana calon imam memenangkan kemenangan yang jelas. Namun, hubungan antara ash-Shaybani dan muridnya tidak memburuk, mereka menjadi teman baik.
Di masa depan, kutipan dari perselisihan signifikan ini bahkan dimasukkan dalam salah satu buku yang ditulis oleh calon imam. Dalam mencari ilmu, Muhammad asy-Syafi'i melakukan perjalanan ke berbagai negara dan kota. Dia berhasil mengunjungi Suriah, Persia dan daerah lainnya. Setelah perjalanan sepuluh tahun, imam memutuskan untuk kembali ke Mekah.
Mengajar
Di Mekah, imam mulai menguasai ajaran. Dia memiliki beberapa siswa yang disatukan dalam lingkaran khusus. Ash-Shafi'i mengorganisirnya segera setelah kembali ke Mekah, pertemuan diadakanorang-orang yang berpikiran sama di Masjid Terlarang.
Namun, sang imam masih tertarik ke Irak, di mana ia menghabiskan tahun-tahun terbaiknya, dan pada usia empat puluh lima ia memutuskan untuk kembali ke negara ini lagi dengan setumpuk pengetahuan dan pengalaman hidup yang sudah terkumpul.
Periode Mesir dalam kehidupan Imam
Setibanya di ibu kota Irak, al-Syafi'i bergabung dengan berbagai kelompok ilmiah di Bagdad. Para ilmuwan berkumpul di masjid utama dan memberi kuliah kepada semua orang. Pada saat kedatangan imam, ada sekitar dua puluh lingkaran teologi di kota, dalam waktu singkat jumlahnya berkurang menjadi tiga. Semua anggota kelompok ilmiah bergabung dengan Muhammad dan menjadi muridnya.
Tiga tahun kemudian, sang imam memutuskan untuk pergi ke Mesir, di mana pada saat itu para ilmuwan terkemuka dunia Muslim berkumpul. Al-Syafi'i mendapat sambutan yang sangat hangat di negeri itu dan memberinya kesempatan untuk berceramah di pusat pendidikan paling terkenal itu. Di sini, bersama para teolog dan ilmuwan lainnya, ia terlibat dalam kegiatan mengajar, mengembangkan metode baru dalam prosesnya.
Sejak pagi, segera setelah sholat, dia mulai belajar. Awalnya, mereka datang kepadanya untuk membaca Alquran, kemudian siswa yang tertarik dengan hadis. Selanjutnya, pembicara, ahli bahasa dan penyair membaca puisi mereka belajar dengan guru. Imam Syafi'i dengan demikian menghabiskan sepanjang hari dalam pekerjaannya, ia secara bersamaan mengajar orang lain dan dirinya sendiri menerima informasi yang paling berharga dari orang-orang.
Dasar-dasar Hukum Islam
Imam dianggap sebagai pendiri sains, kebutuhan yang tidak dipahami siapa pun sebelum karyanya. Dia memikirkan apa yang perlu dirumuskan danmenyusun dalam bentuk buku dasar-dasar hukum Islam. Karya pertama dan paling teliti tentang hal ini adalah Ar-Risal. Buku ini mengumpulkan dan mendukung banyak konsep Islam, aturan interpretasi dan kondisi di mana ayat dan hadits dapat digunakan dalam perselisihan. Karya ilmiah ini dianggap salah satu yang paling penting dalam kegiatan para teolog.
Mohammed sendiri percaya bahwa doa kepada Allah dan doa harian membantunya dalam pekerjaannya. Imam Syafi'i sering ditanya bagaimana dia bisa menulis karya seperti itu, dan dia selalu menjawab bahwa dia banyak bekerja di malam hari, karena teolog hanya menetapkan satu bagian waktu gelap untuk tidur.
Kematian Imam
Al-Shafi'i meninggal pada usia lima puluh empat di Mesir. Keadaan kematiannya belum diklarifikasi, beberapa ahli mengklaim bahwa dia adalah korban serangan. Yang lain percaya bahwa dia meninggalkan dunia ini setelah lama sakit.
Beberapa waktu setelah kematian, peziarah berbondong-bondong ke makam Imam. Hingga saat ini, tempat di kaki Mukatram, tempat Nabi Muhammad dikuburkan, adalah tempat orang beriman datang untuk berdoa kepada Allah.
mazhab Syafi'i: deskripsi
Sekilas, sulit untuk memahami perbedaan satu mazhab dengan mazhab lainnya. Tapi kami mencoba menyoroti fitur utama dari sekolah yang dibuat oleh imam:
- Menghilangkan pertentangan antara mazhab lain.
- Mengacu pada kutipan Nabi dalam perselisihan teologis terjadi setenang mungkin.
- Status keputusan khusus,diambil untuk kebaikan bersama.
- Menurut mazhab Imam Syafi'i, referensi hadits diperbolehkan hanya jika informasi yang relevan tidak dapat ditemukan dalam Al-Qur'an.
- Hanya hadits-hadits yang ditransmisikan oleh para sahabat dari Madinah yang dipertimbangkan.
- Salah satu metode mazhab adalah konsensus para ilmuwan, ia menempati tempat khusus dalam metodologi.
Hari ini, pengikut sekolah ini ditemukan di seluruh dunia. Anda dapat bertemu mereka di Pakistan, Iran, Suriah, Afrika, dan bahkan Rusia. Ini termasuk Chechnya, Ingush dan Avar. Banyak orang percaya yang percaya bahwa mazhab Syafi'i adalah yang paling bisa dipahami. Itulah mengapa itu sangat populer di kalangan orang percaya. Menariknya, bahkan penganut mazhab lain pun sering menggunakan beberapa nuansa mazhab ash-Syafi'i.
Sebagai penutup, saya ingin mengatakan bahwa kepribadian imam sangat populer di dunia Islam. Dan teolog mendapatkan sebagian besar dari sikap ini bukan karena jerih payahnya melainkan dari kualitas pribadinya. Dia memiliki semua karakteristik yang diangkat dalam Al-Qur'an ke peringkat seorang dermawan. Muhammad dikenal sebagai sosok yang rendah hati, dermawan dan dermawan yang siap mengabdikan seluruh waktunya untuk mengabdi kepada Allah dan menuntut ilmu.
Perlu dicatat bahwa tahun ini bahkan serial tentang kehidupan Imam Syafi'i difilmkan. Semua episode telah berjalan selama dua musim dan telah sukses besar. Dalam kondisi dunia modern dengan sikap yang agak ambigu terhadap Islam, ini memungkinkan kita untuk melihat agama dalam cahaya yang sebenarnya, seperti pada masa kehidupan al-Syafi'i.
