Dalam terjemahan dari bahasa Yunani, etnonim secara harfiah berarti "nama orang". Sejak zaman kuno, nama-nama suku memiliki arti tertentu. Ilmu etnonimi mempelajari nama-nama ini, menemukan akarnya dan menjelaskan subteksnya.
Nama yang diberikan oleh penakluk
Secara historis, asal usul etnonim bisa sangat berbeda. Nama-nama beberapa orang diadopsi dari para penakluk negara mereka. Misalnya, pada abad ke-7, gerombolan orang Bulgaria yang berbahasa Turki menyerbu Semenanjung Balkan. Khan dari alien mulai memerintah negara Slavia Selatan. Secara bertahap, sejumlah kecil orang Turki menghilang di antara penduduk lokal.
Slavia tidak menghilang di mana pun, tetapi mereka mengadopsi nama penakluk mereka sendiri, menjadi senama Volga Bulgaria, serta Balkar Kaukasia. Contoh ini dengan jelas menggambarkan bahwa etnonim adalah fenomena yang dapat berubah, dan isinya dapat berkembang.
Sama seperti Bulgaria, pada abad XIII, peristiwa-peristiwa terjadi di Asia Tengah. Bangsa Mongol menyerbu wilayah Uzbekistan modern. Nama-nama suku dan marga mereka tercermin dalam nama-nama kelompok penduduk lokal (ini adalah bagaimana Manguts, Barlases, dll muncul). Pada saat yang sama, etnonim tetangga "Kazakh" hanya berasal dari Turki. Menurut satu versiahli bahasa, kata ini terkait dengan kata "Cossack" (keduanya diterjemahkan sebagai "orang bebas, orang bebas").
Dalam kasus penakluk dan yang ditaklukkan, ada juga contoh sebaliknya. Terkadang orang-orang yang ditaklukkan sendiri memberi nama pada penakluk mereka. Contohnya adalah sejarah Hutts. Orang-orang ini tinggal di Anatolia pada pergantian milenium ketiga dan kedua SM. e. Belakangan, orang Indo-Eropa menggantikan orang Hattian, yang kemudian dikenal sebagai orang Het.
Wilayah dan masyarakat
Setiap suku adalah sejenis kronik. Ini tidak hanya menyangkut orang-orang, tetapi juga negara tempat mereka tinggal. Studi etnonim menunjukkan bahwa dalam beberapa kasus nama wilayah memberi nama kepada orang-orang yang baru tiba.
Komandan legendaris Alexander Agung berasal dari Makedonia, sebuah negara di utara Yunani Kuno. Pada Abad Pertengahan, Slavia selatan menetap di wilayah ini. Mereka tidak ada hubungannya dengan peradaban kuno dan bahkan tidak menaklukkannya, karena sudah lama menghilang. Namun nama Makedonia tetap ada. Itu meninggalkan jejak di Slavia selatan. Kasus dengan orang-orang B altik dari Prusia serupa. Pada abad XIII, wilayah mereka ditaklukkan oleh Jerman. Selanjutnya, negara Jerman di wilayah ini disebut Prusia, dan penduduk Jermannya disebut Prusia.
Aliansi suku
Seringkali etnonim adalah warisan dari satu suku, mantan ketua serikat atau konfederasi. Sampai abad ke-9, Ceko tidak menempati wilayah terbesar. Ada banyak suku Slavia Barat lainnya di sekitar mereka. Namunsecara bertahap orang-orang Ceko yang mengumpulkan tetangga mereka di sekitar mereka.
Persatuan Slavia Polabian di Bodrichi mendapatkan namanya dari salah satu suku dari persatuan ini. Situasinya berbeda dengan tetangga mereka, keluarga Lyutich. Mereka memperoleh nama umum baru, tidak terkait dengan suku mana pun. Kelompok etnografi Tungus memiliki tradisi diberi nama menurut klan utama dalam kelompok tersebut.
Contoh terbalik juga diketahui. Sebuah komunitas etnis dapat hancur, dan bagian-bagian terisolasi yang telah muncul dapat mempertahankan nama aslinya. Namun, itu tidak akan lagi setara dengan yang pertama (lebih umum). Ini adalah bagaimana nama Turki (turun dari Turki), Slovenia, Slovakia dan Ilmen Slovenia (turun dari Slavia) muncul.
Etnonim yang salah
Jika nama etnis "Slav" selalu memiliki satu arti, maka nama etnis lain dapat mengubah isinya, meskipun objeknya tetap sama. Pada abad ke-19, orang Moldova disebut orang Yunani dan Gipsi. Di Rusia pra-revolusioner, nama etnik "Kyrgyz" tidak berlaku untuk Kirgistan (mereka disebut Kara-Kyrgyz), tetapi untuk Turkmenistan dan Kazakh.
Nama satu orang dapat diperluas ke tetangga jika pengetahuan tentang komunitas ini tidak lengkap dan tidak memadai. Misalnya, etnonim "Tatar" telah lama digunakan oleh orang Rusia dalam kaitannya dengan orang-orang di Timur. Tradisi ini juga telah menyebar ke Eropa Barat. Jadi Selat Tatar (memisahkan daratan dari Sakhalin) muncul di peta, meskipun tidak hanya Tatar, tetapi bahkan orang Mongol tidak pernah tinggal di dekatnya. Juga di Rusia, hingga abad ke-18, orang Denmark atau Belanda bisa disebut orang Jerman. Untuk beberapa orang Afrika "Prancis" -ini bukan hanya orang Prancis, tetapi secara umum semua orang Eropa.
Evolusi nama
Menjadi etnonim, kata memulai kehidupan baru, terlepas dari koneksi sebelumnya. Ukraina tidak marjinal, bahkan jika nama ini diinvestasikan dalam arti seperti itu ketika muncul. Dengan demikian, nama orang dapat memiliki tiga tingkat makna. Yang pertama adalah konsep sebelum pembentukan etnonim itu sendiri, yang kedua adalah etnonim itu sendiri, dan yang ketiga adalah konsep yang muncul dari etnonim itu. Contoh: di Rusia pra-revolusioner, setiap pengembara dan orang berkulit gelap bisa disebut gipsi.
Di antara suku bangsa, nama diri merupakan bagian yang lebih kecil. Nama orang Jerman pada awalnya tidak digunakan oleh mereka, tetapi oleh orang Celtic. Suku-suku itu sendiri, yang di masa depan meletakkan dasar bagi bangsa Jerman, saling bertentangan. Mereka bukan satu kesatuan dan tidak memiliki nama yang sama. Untuk Celtic, Jerman adalah massa abstrak, divisi internal yang tidak memainkan peran apapun.
Nama-nama Eropa dari sebagian besar suku India diadopsi dari tetangga mereka. Dengan memberikan nama yang tidak seperti nama mereka, penduduk asli menentang diri mereka sendiri dengan orang-orang di sekitar mereka. Oleh karena itu, banyak suku menjadi dikenal dengan nama yang mereka sendiri tidak pernah kenali. Misalnya, orang Indian Navajo sendiri menganggap diri mereka "Makan" - yaitu, "orang-orang." Orang Papua tidak memiliki nama sendiri. Suku-suku yang tersebar ini dikenal orang Eropa dari sungai, gunung, pulau, desa di sekitarnya.
Nama teritorial dan totem
Salah satu teori tentang nama orang Bashkir mengatakan bahwa etnonim "Bashkort" diterjemahkan sebagai "pemelihara lebah". Meskipun versi inijauh dari yang utama, itu menunjukkan salah satu jenis asal nama etnis. Basis etnonim tidak hanya dapat berupa frasa yang menunjukkan sifat aktivitas, tetapi juga referensi agama. Sejumlah besar orang kuno mendapatkan nama mereka untuk menghormati totem mereka sendiri. Banyak contoh seperti itu telah ditetapkan. Suku Indian Cheyenne dinamai dari totem ular. Nama-nama orang Afrika dan penduduk asli Australia juga muncul.
Etnonim teritorial tersebar luas. Buryat adalah "hutan" (nama ini diberikan kepada mereka oleh tetangga stepa mereka). The Bushmen disebut "Orang-orang dari semak-semak". Nama persatuan Slavia Dregovichi diterjemahkan sebagai "persatuan rawa" (dregva - rawa, rawa). Nama yang cocok untuk Balkan Montenegro.
Warna dan suku bangsa sekunder
Etnonim warna ditemukan di semua bagian dunia. Tidak diketahui secara pasti bagaimana kata "Belarusia" muncul. Ada beberapa interpretasi: warna kemeja, cahaya mata atau rambut terpengaruh. Sebagian besar etnonim warna dalam bahasa Turki: Uighur kuning, nogai putih, nogai hitam. Ada versi bahwa Kirgistan adalah "Oghuz Merah".
Etnonim sekunder, selain yang telah disebutkan Makedonia dan Prusia, juga vital, yang memberi nama ke Italia dan Italia modern. Sebelum munculnya orang-orang Bavaria, orang-orang Bavaria kuno menetap di wilayah mereka, yang mengusir orang-orang Celtic Boii dari sana. Jadi etnonim dari populasi sebelumnya menjadi etnonim negara, dan kemudian dari populasi baru. Ada juga contoh Angles - Inggris - Inggris, dan Frank - Prancis - Prancis.
Nama berdasarkan penampilan dan pekerjaan
Dasar dari etnonim bisatanda-tanda eksternal. Orang Indonesia memberi nama itu kepada orang Papua ("keriting"). Orang Etiopia - "orang dengan wajah hangus", Lombardia - "tinggi". Orang Inggris memiliki kebiasaan melukis tubuh. Mungkin itu sebabnya mereka disebut "beraneka ragam".
Juga, etnonim muncul sebagai referensi adat dan tradisi. Penduduk kuno Sisilia, Siculs, adalah "petani" atau "penuai", Koryak adalah "penggembala rusa". Suku Arab Dafir dan Muntefik - "terjalin" atau "bersatu" (merujuk pada proses integrasi).
Etnonim orang Rusia
Dalam komunitas ilmiah, ada beberapa teori tentang asal usul etnonim "Rus". Versi Varangian mengatakan bahwa kata ini adalah Skandinavia, dan diterjemahkan sebagai "pendayung". Ada juga teori Indo-Iran (diterjemahkan sebagai "cerah") dan Proto-Slavia. Dengan satu atau lain cara, tetapi pada Abad Pertengahan kata "Rus" berarti rakyat dan negara. Dari dia muncul nama modern orang Slavia Timur.
The ethnonym "Rusia" pertama kali digunakan sebagai "orang Rusia". Pada pergantian abad XVIII dan XIX. dengan munculnya bahasa sastra modern, kata sifat mulai digunakan secara terpisah dan berkembang menjadi kata benda. Sebelum revolusi 1917, kata “Rusia” dapat merujuk pada ketiga bangsa Slavia Timur (pembagian menjadi Rusia Besar dan Rusia Kecil juga umum).
Nama kolektif
Etnonim dalam bahasa Rusia menunjukkan suatu himpunan baik dalam bentuk kolektif (chud) atau dalam bentuk jamak (Jerman). Sebagai aturan, kata-katadibentuk dengan akhiran. Misalnya -yata dan -ichi menunjukkan keturunan dari klan yang sama. Di Rusia, bahkan etnonim yang dipinjam menerima banyak akhiran: Italia, Jerman, Estonia, Inggris, Estonia, Mesir. Sufiks seperti -ovtsy dan -intsy adalah contoh membangun satu sufiks ke sufiks lainnya.
Derivasi dapat bersifat geografis. Etnonim orang-orang di tenggara Slavia Timur berakhir di -ars: Avar, Tatar, Bulgaria, Khazar, dll. Fenomena ini memiliki akar Turki atau Indo-Iran. Suku Finlandia di utara Slavia, sebaliknya, menerima nama kolektif: Chud, Vod, All, Yam, Samoyed, Kors. Contoh-contoh ini bukan satu-satunya. Etnonim kolektif lainnya: Erzya, Merya, Izhora, Meshchera, Mordva, Lithuania.
Distorsi
Ketika sebuah kata dipindahkan dari satu bahasa ke bahasa lainnya, kata itu sering kali mengubah fonetiknya tanpa bisa dikenali. Dalam bahasa Turki, etnonim "Rusia" terdengar seperti "Urus" atau "Oros", karena penggunaan suara "r" di awal kata asing bagi kelompok Turki. Orang Hongaria menyebut diri mereka Magyar. Kerabat jauh mereka dari Siberia adalah orang-orang Finno-Ugric dari Mansi. Ada versi yang tersebar luas bahwa kedua etnonim adalah kata yang sama, yang telah banyak berubah secara fonetis (Meshchera, Mishari, Mazhar termasuk dalam kelompok yang sama).
Banyak nama orang-orang Afrika yang terdistorsi oleh penjajah Eropa dan sudah dalam bentuk ini muncul dalam bahasa Rusia (Togo, Kongo). Penjelajah-Cossack, setelah bertemu Buryat untuk pertama kalinya, secara keliru menggeneralisasi nama orang asing dengan kata "saudara". Karena itu, seluruh tradisi muncul. Buryat disebut saudara untuk waktu yang lama (karenanya nama kota Bratsk). Untuk menentukan asal usul etnonim, para ahli "menghilangkan" semua perubahan sejarah dan mencoba menemukan bentuk aslinya.
