Mitologi Korea: karakter, legenda, dan mitos

Daftar Isi:

Mitologi Korea: karakter, legenda, dan mitos
Mitologi Korea: karakter, legenda, dan mitos
Anonim

Selama berabad-abad, Korea telah menjadi mediator budaya dan ideologis antara Asia Timur dan penduduk Kepulauan Pasifik (terutama Jepang). Mitologinya terbentuk di bawah pengaruh peradaban India-Buddha dan Cina. Budaya Korea kuno, yang bersifat asli, yaitu karakteristik hanya untuk wilayah ini, memberi umat manusia banyak mitos dan legenda unik yang termasuk dalam perbendaharaan sastra dunia.

Dunia misterius dari legenda kuno
Dunia misterius dari legenda kuno

Sejarah diwujudkan dalam mitos

Contoh paling awal dari mitos dan legenda ditemukan oleh para ilmuwan dalam kronik negara bagian kuno Silla, Baekche dan Kogure, yang terletak pada periode sejarah yang berbeda di wilayah yang berdekatan dengan Pyongyang modern. Selain itu, catatan yang berkaitan dengan mitologi Korea terdapat dalam sejarah Tiongkok dari dinasti-dinasti terkenal. Namun, gambaran paling lengkap dari genre seni rakyat ini diberikan oleh kronik resmi pertama Korea, yang disebut "Samguk Sagi". Tanggal 1145.

Mempelajari monumen bersejarah ini, Anda dapat melihat karakter orang Koreamitologi diambil terutama dari sejarah negara atau dari cerita rakyat, dan pada tingkat yang jauh lebih rendah dari dunia para dewa. Mereka mencerminkan gagasan orang-orang tentang leluhur mereka, serta tentang para pahlawan yang dikaitkan dengan keaslian sejarah. Sebuah kelompok terpisah terdiri dari mitos kultus, yang menjelaskan asal usul semua jenis ritual. Mereka biasanya diasosiasikan dengan Konfusianisme atau Buddhisme, dan seringkali dengan demonologi.

Keturunan kerajaan beruang

Mari kita mulai ulasan singkat kita dengan mitos Tangun, karena karakter ini secara tradisional ditugaskan sebagai pendiri negara kuno Joseon, yang terletak di lokasi ibu kota Korea Selatan saat ini. Menurut legenda, putra penguasa langit, Hwanun, membuat ayahnya kesal dengan permintaan untuk membiarkannya pergi ke bumi. Akhirnya dia mendapatkan jalannya. Hwanwoong dengan tiga ratus pengikut meninggalkan langit.

Di bumi, dia memberi orang hukum, mengajar kerajinan tangan dan pertanian, yang membuat mereka hidup kaya dan bahagia. Melihat gambaran kesejahteraan umum, harimau dan beruang mulai memohon kepada surga untuk mengubahnya menjadi manusia. Dia setuju, tetapi dengan syarat mereka lulus ujian. Diwajibkan untuk tidak melihat sinar matahari selama 100 hari, dan membatasi makanan hanya 20 siung bawang putih dan sebatang wormwood.

Harimau meninggalkan usaha ini setelah 20 hari, dan beruang betina lulus ujian dan berubah menjadi seorang wanita. Namun, rasa hausnya yang tidak terpuaskan untuk menjadi ibu mencegahnya dari merasa bahagia. Merendahkan permintaan penderita, Hvanun menikahinya. Dari pernikahan mereka, menurut legenda kuno, lahirlah Tangun yang sama, yang diwarisi dari ayahnyatahta dan mendirikan negara bagian Joseon. Ciri khas cerita rakyat Korea adalah sering menunjukkan tempat dan waktu tertentu dari peristiwa yang dijelaskan. Jadi, dalam hal ini, tanggal pasti awal pemerintahan Tangun diberikan - 2333 SM. e.

Kreasi Korea

Dalam mitologi Korea, seperti dalam mitologi lainnya, gagasan orang tentang penciptaan dunia tercermin, dan di berbagai bagian semenanjung mereka berbeda. Jadi, menurut satu versi, matahari, bulan, dan bintang tidak lain adalah anak-anak duniawi yang naik ke langit untuk mencari keselamatan dari harimau. Mungkin orang yang tidak memiliki daya tahan untuk menjadi seorang pria. Adapun laut, danau dan sungai, mereka diciptakan oleh raksasa atas perintah nyonya mereka Hallasan, sangat besar sehingga gunung menjadi bantal untuknya.

Hwanung legendaris dengan beruang betina dan harimau
Hwanung legendaris dengan beruang betina dan harimau

Dijelaskan dalam legenda kuno dan sifat gerhana. Menurut versi yang diberikan di dalamnya, Matahari dan Bulan dikejar tanpa henti oleh anjing-anjing api yang dikirim oleh Pangeran Kegelapan. Mereka mencoba untuk menelan benda-benda langit, tetapi setiap kali mereka dipaksa untuk mundur, karena salah satunya adalah siang hari, luar biasa panas, dan malam hari terlalu dingin. Akibatnya, anjing hanya berhasil merobek sepotong dari mereka. Dengan itu, mereka kembali ke tuannya.

Ada beberapa versi dalam mitologi Korea tentang bagaimana orang pertama kali muncul di dunia. Menurut yang paling umum dari mereka, peri langit meradang dengan cinta untuk pohon laurel. Dari persatuan mereka datang nenek moyangorang Korea modern. Mereproduksi dengan cara yang sepenuhnya tradisional, mereka menghuni seluruh wilayah Semenanjung Korea.

Kesakralan khusus melekat pada langit, di mana banyak makhluk menakjubkan dari mitologi Korea hidup. Yang paling penting di antara mereka adalah Khanynim, penguasa dunia. Asisten terdekatnya adalah Matahari (digambarkan sebagai burung gagak dengan tiga kaki) dan Bulan. Dia biasanya diberi penampilan seperti katak. Selain itu, cakrawala berisi sejumlah besar roh yang mengendalikan dunia binatang, waduk, kondisi cuaca, serta gunung, bukit, dan lembah.

Mitos Gunung Amisan

Di timur laut Korea Selatan adalah Gunung Amisan, yang bagian atasnya bercabang dua, yang membuatnya tampak seperti unta berpunuk dua. Sebuah legenda kuno menceritakan tentang asal usul bentuk yang tidak biasa. Ternyata pada zaman dahulu gunung memiliki penampakan yang paling biasa. Di kakinya tinggal seorang wanita petani miskin dengan putra dan putrinya. Wanita ini sederhana dan tidak mencolok, tetapi anak-anaknya terlahir sebagai raksasa. Ayah mereka tidak disebutkan dalam legenda.

Begitu mereka memulai kompetisi dalam kekuatan dan daya tahan, dan pemenangnya berhak membunuh yang kalah. Berdasarkan kondisi tersebut, anak laki-laki itu harus berlari 150 kali sehari dengan sepatu baja yang berat, sementara adiknya membangun tembok batu di sekitar Gunung Amisan. Gadis itu tampaknya seorang pekerja keras. Menjelang malam, dia sudah menyelesaikan pekerjaannya, tetapi ibunya tiba-tiba memanggilnya untuk makan malam. Setelah mengganggu konstruksi yang belum selesai, dia pulang. Pada saat ini, seorang saudara yang terengah-engah datang berlari, menempuh jarak yang ditentukan dalam sehari.

Melihat tembok belum siap,dia menganggap dirinya sebagai pemenang. Menarik pedangnya, dia memenggal kepala saudara perempuannya. Namun, kegembiraannya dibayangi oleh cerita ibunya bahwa karena dia, putrinya tidak punya waktu untuk menyelesaikan pekerjaan yang telah dimulainya. Menyadari kesalahan itu, sang putra merasa tidak terhormat. Tidak ingin menanggung rasa malu, dia mencoba menancapkan bilahnya ke dadanya sendiri, tetapi senjata mematikan itu memantul darinya dan terbang menuju gunung. Menekan bagian atas, pedang meninggalkan takik yang membuatnya berbentuk unta berpunuk dua. Kisah ini menempati tempat yang sangat menonjol dalam mitologi Korea. Hari-hari ini diceritakan kepada semua wisatawan yang mengunjungi Gunung Amisan.

Gunung Amisan yang legendaris
Gunung Amisan yang legendaris

Kisah tentang naga yang baik

Dari penduduk Cina, orang Korea kuno mengadopsi cinta naga, yang imajinasi mereka memunculkan jumlah yang luar biasa. Masing-masing diberi keistimewaan, tergantung tempat tinggalnya. Berbeda dengan ide-ide yang mengakar di antara orang-orang Eropa dan kebanyakan orang Slavia, di Asia makhluk-makhluk yang tampak menakutkan ini dianggap sebagai karakter yang positif. Naga Korea, misalnya, membantu orang dengan keajaiban mereka, melawan kejahatan dengan segala cara yang tersedia. Mereka adalah sahabat yang tak terpisahkan dari para penguasa.

Dalam cerita rakyat, legenda naga bernama Yong yang hidup di zaman kuno sangat populer. Tidak seperti kebanyakan saudaranya, dia adalah makhluk fana. Setelah hidup lama di istana penguasa lokal, Yong pernah merasa bahwa jalan duniawinya telah selesai. Di ranjang kematiannya, dia berjanji bahwa, berada di dunia lain, dia akan selamanya menjadi pelindung Korea dan Timur (Jepang)laut mencuci pantainya.

Fantasi rakyat menghuni danau, sungai, dan bahkan kedalaman laut dengan naga, dari mana mereka mengirim hujan yang sangat penting bagi mereka ke ladang dan hutan. Hewan mitos ini muncul tidak hanya dalam cerita lisan orang Korea, tetapi juga di semua bidang seni tanpa kecuali. Mereka bahkan merambah ke politik, di mana sejak dahulu kala mereka dianggap sebagai personifikasi kaisar. Pada saat yang sama, tidak ada penguasa yang lebih rendah yang diizinkan untuk menggunakan simbol mereka.

Perbedaan eksternal antara naga Korea dan kerabatnya, tersebar di seluruh dunia, adalah tidak adanya sayap dan adanya janggut panjang. Selain itu, mereka sering digambarkan memegang di salah satu cakarnya simbol kekuatan tertentu, yang mengingatkan pada kekuatan kerajaan. Ini disebut "Eiju". Menurut legenda, pemberani yang berhasil merebutnya dari cengkeraman monster akan menjadi mahakuasa dan mendapatkan keabadian. Banyak yang mencoba melakukan ini, tetapi, setelah gagal, meletakkan kepala mereka. Sampai hari ini, para naga tidak melepaskan Yeiju dari cengkeramannya.

Kerabat terdekat naga Korea

Makhluk fantastik ini termasuk ular raksasa yang dikenal sebagai "Imugi". Ada dua versi tentang apa yang mereka wakili dalam mitologi Korea. Menurut salah satu dari mereka, ini adalah mantan naga, tetapi dikutuk oleh para dewa karena beberapa jenis pelanggaran dan kehilangan dekorasi utama mereka - tanduk dan janggut. Makhluk-makhluk ini harus menjalani hukuman yang dijatuhkan kepada mereka selama seribu tahun, setelah itu (tunduk pada perilaku yang layak) mereka akan dikembalikan ke status semula.

Menurut versi lain, Imoogi bukanlah makhluk yang bersalah, melainkan larvanaga yang membutuhkan waktu seribu tahun untuk berkembang menjadi reptil dongeng yang lengkap dengan tanduk dan janggut. Bagaimanapun, adalah kebiasaan untuk menggambarkan mereka sebagai ular besar yang baik hati, agak mengingatkan pada ular piton modern. Menurut legenda, mereka hidup di gua atau waduk yang dalam. Imoogi memberi mereka keberuntungan saat bertemu orang.

naga dari mitologi korea
naga dari mitologi korea

Ada lagi makhluk aneh dalam mitologi Korea, yang merupakan analog dari ular terkenal, yang memiliki banyak sifat luar biasa. Itu disebut "Keren", yang secara harfiah berarti "ayam naga". Dia diberi peran sederhana sebagai pelayan untuk pahlawan mitos yang lebih kuat. Banyak gambar kuno ular ini, yang diikat ke gerobak orang-orang yang memerintah, telah dilestarikan. Namun, suatu saat dia berprestasi. Menurut legenda, dari telur basilisk Korea ini pada tahun 57 SM. e. putri yang menjadi pendiri negara kuno Silla lahir.

Roh - penjaga tempat tinggal

Selain naga, dalam mitologi Korea, tempat penting diberikan pada gambar karakter dongeng lainnya yang tanpa henti menemani seseorang sepanjang hidupnya. Ini adalah kerabat terdekat dari brownies Slavia kami - makhluk yang sangat lucu yang disebut "tokkebi".

Mereka menetap di tempat tinggal orang, tetapi pada saat yang sama mereka tidak bersembunyi di balik kompor, tetapi mengembangkan aktivitas yang sangat kejam: untuk perbuatan baik mereka menghadiahi pemilik rumah dengan emas, dan untuk perbuatan buruk mereka merugikan dia. Tokkebi rela menjadi lawan bicara orang, dan kadang-kadang bahkan teman minum. Mereka biasanya digambarkan sebagai kurcaci bertanduk yang ditutupi dengan wol. Mereka selalu memakai topeng binatang di wajah mereka.

Orang Korea kuno mempercayakan rumah mereka dari segala macam masalah dan kemalangan tidak hanya kepada berbagai jenis roh, tetapi juga kepada para dewa yang membentuk panteon surgawi tertinggi. Diketahui bahwa pelindung tempat tinggal Opschin menikmati penghormatan yang tidak berubah-ubah. Surgawi yang murah hati ini tidak hanya melindungi keluarga dari bencana, tetapi juga menarik keberuntungan dan kekayaan.

Namun, terlepas dari semua perbuatan baiknya, dia menonjol di antara dewa-dewa Korea lainnya dalam fantasi rakyat yang "menghadiahinya" dengan penampilan yang tidak menyenangkan - seekor ular, laba-laba, katak, atau tikus. Dalam kehidupan nyata, dilarang keras untuk membunuh makhluk-makhluk ini karena takut menimbulkan murka dewi Opschin.

Poster politik DPRK
Poster politik DPRK

Godzilla Komunis

Selain naga yang disebutkan di atas, di antara hewan mitos Korea, chimera yang disebut "pulgasari" sangat populer. Mereka adalah hibrida fantastis dari harimau, kuda, dan beruang. Di antara orang-orang, makhluk-makhluk ini menikmati penghargaan karena melindungi tidur dari mimpi buruk. Namun, untuk ini mereka harus diberi makan, dan mereka hanya makan besi, yang pada waktu itu sangat mahal.

Sangat mengherankan bahwa hari ini gambar pulgasari sering digunakan dalam sinema Korea sebagai semacam elemen ideologis. Menurut legenda, monster itu diciptakan dari butiran beras, dan kemudian membantu para petani dalam perang melawan penguasa feodal yang mengeksploitasi. Dalam hal ini, dia bahkan mengadopsi nama panggilan"Godzilla Komunis".

Setan dalam representasi rakyat Korea

Mitologi Korea juga sangat kaya akan iblis, salah satu varietasnya disebut "kvischin". Menurut legenda, makhluk jahat dan berbahaya ini lahir setiap kali seseorang meninggalkan dunia sebagai akibat dari kematian yang kejam atau menjadi korban hukuman yang tidak adil. Dalam kasus ini, jiwanya tidak menemukan istirahat. Setelah mendapatkan kekuatan gaib, dia membalas dendam pada semua orang yang tersisa di bumi.

Di antara semua iblis dalam mitologi Korea, kategori khusus adalah quischin, yang lahir sebagai akibat dari kematian gadis-gadis yang belum menikah sebelum waktunya. Roh-roh kegelapan ini sangat pahit, karena, karena berada dalam tubuh manusia, mereka kehilangan kesempatan untuk memenuhi takdir utama wanita - untuk menikah dan melahirkan anak. Mereka digambarkan sebagai hantu suram yang mengenakan pakaian berkabung, dengan helaian rambut putih yang panjang.

Dari cerita rakyat Jepang, orang Korea meminjam gambar Gumiho, rubah berekor sembilan yang dulunya berubah menjadi wanita untuk merayu pria naif. Setelah pensiun dengan korban lain untuk kesenangan cinta, manusia serigala jahat melahap hatinya. Menurut demonologi Korea, setiap Gumiho adalah wanita sejati di masa lalu, dikutuk karena nafsu yang berlebihan, dan karena itu ditakdirkan untuk menghancurkan kekasihnya.

Kutukan padanya tidak selamanya. Itu bisa dihilangkan, tetapi untuk ini serigala-manusia serigala harus menahan diri untuk tidak membunuh selama seribu hari, dan ini di luar kekuasaannya. Ada cara lain"penyembuhan". Ini terdiri dari fakta bahwa seorang pria yang melihat Gumiho pada seseorang harus merahasiakan penemuannya. Tapi jalan ini juga tidak mungkin, karena sulit untuk tidak membagikan berita seperti itu kepada orang lain.

Serigala Berekor Tujuh
Serigala Berekor Tujuh

Varietas setan dalam mitologi Korea

Seiring dengan penghormatan terhadap langit, yang menjadi sandaran kesejahteraan dan kehidupan manusia, orang Korea telah merohanikan semua alam yang terlihat sejak zaman kuno, menghuninya dengan pasukan iblis dan roh yang tak terhitung jumlahnya. Secara umum diterima bahwa makhluk-makhluk fantastis ini tidak hanya memenuhi udara, bumi dan laut, tetapi juga ditemukan di setiap aliran, jurang, dan semak-semak hutan. Cerobong asap, ruang bawah tanah dan lemari benar-benar penuh dengan mereka. Hampir tidak mungkin menemukan tempat yang tidak dapat diakses oleh mereka.

Menurut mitologi Korea, setan datang dalam dua kategori, masing-masing dengan karakteristiknya sendiri. Kelompok pertama termasuk roh-roh yang datang dari neraka untuk melakukan kejahatan dan menyakiti orang dengan segala cara yang mungkin. Bersekutu dengannya, jiwa-jiwa orang miskin yang mati dan mereka yang jalan hidupnya penuh dengan kesulitan bertindak. Setelah menjadi iblis setelah kematian, mereka berkeliaran di bumi, melampiaskan amarah mereka pada semua orang yang menghalangi jalan mereka.

Kategori kedua mencakup iblis yang lahir di kedalaman dunia lain yang suram, tetapi mampu melakukan perbuatan baik. Sekutu terdekat mereka adalah bayang-bayang orang yang hidupnya dipenuhi dengan kebahagiaan dan kebajikan. Mereka semua tidak menolak perbuatan baik, tetapi masalahnya adalah sifat mereka yang sangat sensitif dan berubah-ubah.

Untuk mendapatkan bantuan yang diinginkan dari iblis-iblis ini, orang harusawalnya "membujuk" dengan pengorbanan. Di Korea, seluruh sistem ritual dikembangkan untuk kasus ini, memungkinkan orang duniawi untuk berkomunikasi dengan kekuatan dunia lain. Secara umum diterima bahwa kebahagiaan dan kesejahteraan setiap orang sangat bergantung pada kemampuannya untuk memenangkan hati, tetapi iblis yang bandel.

Kuda yang menjadi lambang bangsa

Kuda bersayap mitos Korea bernama Chollino, yang mampu menempuh jarak yang sangat jauh dalam sekejap mata, telah menjadi produk fantasi rakyat yang aneh. Dengan segala kebajikannya, dia memiliki watak yang keras sehingga tidak ada pengendara yang bisa duduk di atasnya. Setelah sekali melayang ke langit, kuda itu melebur menjadi biru biru. Di Korea Utara, kuda Chollima adalah simbol gerakan bangsa di sepanjang jalan kemajuan. Sebuah gerakan massa populer dinamai menurut namanya, mirip dengan yang disebut gerakan Stakhanov di Uni Soviet.

Di ibu kota DPRK, Pyongyang, salah satu jalur kereta bawah tanah menyandang nama kuda bersayap. Itu juga diberikan kepada tim sepak bola nasional. Karena semangat revolusioner rakyat Korea Utara diwujudkan dalam gambar makhluk mitos ini, ia sering digunakan untuk membuat poster dan komposisi pahatan dengan orientasi ideologis. Salah satunya disajikan dalam artikel kami di atas.

Putri duyung

Selain brownies yang disebutkan di atas bernama Dokkebi, putri duyung juga hadir dalam mitologi Korea. Lebih tepatnya, ada satu putri duyung di sini, yang bernama Ino. Dia, seperti gadis-gadis Slavia di perairan, adalah setengah wanita, setengah ikan. Ino tinggal di Laut Jepang dekat Pulau Jeju.

Satu darivarietas putri duyung Korea
Satu darivarietas putri duyung Korea

Secara lahiriah, dia sangat berbeda dari penduduk daerah terpencil Dnieper dan Volga. Menurut saksi mata (mereka mengatakan ada lebih dari seratus orang), "keindahan" ini memiliki enam atau tujuh pasang kaki panjang, itulah sebabnya dengan bagian bawahnya tidak menyerupai ikan, tetapi gurita. Tubuhnya, lengan dan kepalanya cukup manusiawi, tetapi ditutupi dengan kulit halus dan licin, seperti burbot. Melengkapi gambar gadis laut dengan ekor kuda yang panjang.

Secara berkala, putri duyung Ino melahirkan keturunan yang memberi makan ASI. Dia adalah ibu yang sangat perhatian. Ketika salah satu anak membuatnya kesal, dia menangis dengan sedih. Air mata, muncul dari mata, segera berubah menjadi mutiara. Dalam cerita rakyat Korea, dia diberi tempat karakter yang cukup ramah.

Pewaris putri duyung mitos

Dekat Pulau Jeju, para pencipta legenda melihat jenis lain dari gadis laut, yang juga memiliki penampilan yang sangat mewah. Mereka ditutupi dengan sisik kecil, dan bukannya lengan, sirip menonjol dari samping. Di bagian bawah tubuh mereka, seperti semua putri duyung yang baik, memiliki ekor ikan. Perwakilan dari jenis makhluk mitos ini, yang disebut "Khene", suka bersenang-senang, tetapi tidak selalu hiburan mereka tidak berbahaya. Hal ini "pasti" diketahui bahwa beberapa dari mereka, berubah menjadi gadis cantik, terpikat pria mudah tertipu ke kedalaman laut.

Menarik untuk dicatat bahwa saat ini nama "Haene" disandang di Korea oleh wanita unik - penyelam profesional dari Pulau Jeju. Menyelam tanpa peralatan selamkedalaman hingga 30 meter, mereka terlibat dalam pengumpulan industri tiram, bulu babi dan makanan laut lainnya. Tampaknya luar biasa, tetapi usia rata-rata mereka berkisar antara 70 hingga 80 tahun. Mereka tidak memiliki pengikut muda. Penyelam Haene, menurut pemerintah Korea, adalah ciri khas pulau ini, warisan budayanya yang hilang.

Direkomendasikan: