Posad - apa itu? Sebagai aturan, interpretasi kata menyebabkan kesulitan. Hal ini disebabkan oleh kenyataan bahwa dalam tuturan modern satuan bahasa ini jarang digunakan. Detail tentang fakta bahwa ini adalah penyelesaian akan dijelaskan dalam artikel.
Kata dalam kamus
Berikut ini adalah arti dari "posada".
- Pertama, pada abad ke-9-13 di Rusia, bagian kota yang terletak di luar temboknya, tempat fasilitas komersial dan industri berada.
- Kedua, ini adalah nama desa, pinggiran kota atau pinggiran kota.
- Ketiga, juga merupakan deretan rumah di desa yang membentuk jalan atau salah satu sisinya.
- Keempat, ini adalah nama upacara pernikahan di antara orang-orang Slavia seperti Rusia, Polandia, Bulgaria. Yang terakhir memanggilnya "Buchka".
Selanjutnya, arti dari kata ini akan dibahas lebih detail.
Di bawah perlindungan tembok benteng
Awalnya posad yang juga disebut Podil adalah wilayah yang dihuni oleh orang-orang posad. Itu terletak di luar pangeran, gereja, pemukiman boyar, yang, misalnya, Kremlin, biara, detinet, benteng pusat, dandipertahankan oleh dinding yang terakhir. Dan juga bagian kota tempat dia tumbuh. Ada pemukiman kerajinan dan pasar. Di kemudian hari, "posad" berarti kota biasa yang bukan kabupaten.
Dalam literatur Anda dapat menemukan nama lain untuk itu. Misalnya, "posad" adalah "pinggiran kota" dan sekarang "pinggiran kota" yang sudah usang. Ketika ada invasi atau perang, benteng benteng dan biara digunakan oleh penduduk pinggiran kota sebagai tempat perlindungan. Saat wilayah mereka meningkat, mereka sendiri mulai dikelilingi oleh benteng. Ini adalah parit, benteng, dinding kayu atau batu. Dengan demikian, kota berbenteng mulai muncul.
Contoh pemukiman yang telah berubah menjadi kota berbenteng di dekat Kremlin Moskwa adalah Kitay-gorod, Zemlyanoy, dan Bely. "Posad" - ini adalah nama perkebunan khusus penduduk kota. Kemudian berubah menjadi pedagang, pengrajin, bengkel, dan burgher. Sesuai dengan Kode Tsar Alexei Mikhailovich tahun 1649, mereka terikat pada pemukiman, seperti petani di tanah subur mereka. Awalnya, mereka memiliki kebebasan - mereka bisa pindah ke kelas lain.
Pavlovsky Posad
Ini adalah kota di wilayah Moskow, yang terletak di pertemuan Klyazma dan Vokhna, dengan populasi sekitar enam puluh lima ribu orang. Selendang Pavlovo Posad dan selendang yang diproduksi di sini dikagumi di seluruh dunia. Sejak pendirian pabrik hingga tahun tujuh puluhan abad yang lalu, bentuk ukiran kayu digunakan untuk menerapkan pola pada kain. Untuk membuat syal, Anda harus membuat tentangempat ratus overlay.
Kemudian, bukan kayu, tetapi pola sutra dan nilon mulai digunakan. Ini memungkinkan untuk meningkatkan keanggunan pola, jumlah warna dan meningkatkan kualitas produksi. Desain syal berkembang, mulai dari pola standar yang melekat pada kain wilayah Moskow dan condong ke selendang oriental dengan apa yang disebut pola Turki.
Sejak tahun tujuh puluhan abad kesembilan belas, ada kecenderungan untuk memperluas jangkauan dengan hadirnya motif bunga naturalistik. Preferensi diberikan pada bunga taman, terutama dahlia dan mawar.
Pada akhir abad ke-19 - awal abad ke-20, gaya syal diselesaikan. Ini adalah gambar tiga dimensi bunga yang dikumpulkan dalam karangan bunga dengan latar belakang merah atau hitam. Mereka terbuat dari wol padat atau kain tembus pandang. Pada tahun 1937, Pabrik Pavlovsky Posad mengambil bagian dalam Pameran Dunia Produk Industri dan Artistik di Paris. Dan pada tahun 1958 di Brussel, di Pameran Dunia, syalnya menerima Medali Emas Besar.
Sebagai kesimpulan, satu lagi arti dari kata "posad" akan dipertimbangkan.
Kebiasaan pernikahan
Terdiri dari berikut ini. Sebelum upacara dimulai, pengantin wanita dan pengiring pengantinnya duduk dengan khusyuk di sudut depan. Orang Bulgaria menempatkan pengantin wanita dengan teman-temannya di sudut kanan gubuk, yang mereka sebut "buchka", pada malam pernikahan, pada hari Sabtu.
Avar memiliki kebiasaan yang sangat mirip. Ini adalah salah satu suku asli Kaukasia, yang secara historis tinggal di Nagorno-Dagestan, dan juga ditemukan di utara Azerbaijan dandi Georgia timur. Di Dagestan modern, ini adalah yang paling banyak. "posad" adat pernikahan lainnya ditemukan di antara orang-orang Kaukasus lainnya.
Sejarawan Rusia abad XIX N. I. Kostomarov melihat di dalamnya cerminan dari kebiasaan kuno, ketika sang pangeran diletakkan di atas meja ketika ia menjabat. Tapi ada versi lain, yang menurutnya, "posada" didasarkan pada ritual keagamaan kuno.
