Budaya dunia, yang berperan sebagai fenomena kehidupan sosial, menarik bagi banyak ilmu pengetahuan. Fenomena ini dipelajari oleh sosiologi dan estetika, arkeologi, etnografi dan lain-lain. Selanjutnya, mari kita cari tahu apa itu budaya dunia.
Informasi umum
Kita harus mulai dengan definisi "budaya". Istilahnya sangat ambigu. Dalam publikasi khusus dan artistik, Anda dapat menemukan cukup banyak interpretasi dari konsep ini. Dalam kehidupan sehari-hari, budaya dipahami sebagai tingkat didikan dan pendidikan seseorang. Dalam arti estetis, fenomena ini berkaitan langsung dengan berbagai karya seni rakyat dan seni profesional. Dalam kehidupan publik, definisi pidato, politik, mental, budaya industri juga berlaku.
Konsep sebelumnya
Sebelumnya, tingkat budaya berhubungan dengan pencapaian kerajinan dan ilmu pengetahuan, dan tujuannya adalah untuk membuat orang bahagia. Sejarah budaya dunia kembali ke abad yang paling dalam. Konsep itu menentang kebiadaban rakyat dan negara biadabnya. Setelah beberapa saat, munculdefinisi pesimis. Rousseau, khususnya, adalah pengikutnya. Dia percaya bahwa budaya dunia secara keseluruhan adalah sumber kejahatan dan ketidakadilan dalam masyarakat. Menurut Rousseau, dia adalah perusak moralitas dan tidak membuat orang bahagia dan kaya. Selain itu, ia percaya bahwa keburukan manusia adalah hasil dari pencapaian budaya. Rousseau mengusulkan untuk hidup selaras dengan alam, untuk mendidik seseorang di dadanya. Dalam filsafat Jerman klasik, budaya dunia dianggap sebagai wilayah kebebasan spiritual masyarakat. Herder mengemukakan gagasan bahwa fenomena ini mewakili kemajuan perkembangan kemampuan pikiran.
Filsafat Marxis
Pada abad ke-19, konsep "budaya dunia" mulai digunakan sebagai ciri potensi kreatif seseorang dan kompleksnya hasil aktivitasnya. Marxisme menekankan persyaratan budaya dalam cara produksi tertentu. Diyakini bahwa ia selalu memiliki karakter khusus: borjuis, primitif, dll. Marxisme mengeksplorasi berbagai manifestasi: politik, buruh dan budaya lain.
Memahami Nietzsche
Filosof berusaha untuk membatasi tradisi kritik terhadap fenomena tersebut. Dia menganggap budaya hanya sebagai alat untuk memperbudak dan menindas seseorang dengan bantuan norma hukum dan lainnya, larangan, dan resep. Namun demikian, filsuf percaya bahwa itu perlu. Ia menjelaskan hal ini dengan fakta bahwa manusia itu sendiri adalah makhluk yang anti-budaya, haus kekuasaan, dan alami.
Teori Spengler
Dia menyangkal pandangan bahwa sejarah budaya dunia digabungkan dengan kemajuan. Menurut Spengler, ia terpecah menjadi beberapa organisme yang unik dan independen. Elemen-elemen ini tidak saling berhubungan dan secara alami melewati beberapa tahap berturut-turut: kemunculan, perkembangan, dan kematian. Spengler percaya bahwa tidak ada budaya dunia tunggal. Filsuf mengidentifikasi delapan budaya lokal: Rusia-Siberia, Maya, Eropa Barat, Bizantium-Arab, Yunani-Romawi, Cina, India, Mesir. Mereka terlihat ada secara mandiri dan sendiri.
Pemahaman modern
Budaya dunia adalah fenomena yang beragam. Itu terbentuk dalam kondisi yang berbeda. Konsep modern dari fenomena ini sangat beragam, karena mencakup fondasi budaya dunia. Perkembangan setiap bangsa adalah unik. Kebudayaan suatu bangsa mencerminkan nasib dan jalan sejarahnya, kedudukannya dalam masyarakat. Namun, terlepas dari keragaman tersebut, konsep ini adalah satu. Pasar kapitalis telah memberikan kontribusi besar bagi budaya dunia. Selama beberapa abad, itu menghancurkan hambatan nasional yang berkembang di Abad Pertengahan, mengubah planet ini menjadi "satu rumah" bagi umat manusia. Yang sangat penting bagi budaya dunia adalah penemuan Amerika oleh Columbus. Acara ini secara aktif berkontribusi pada penghapusan isolasi masyarakat dan negara. Hingga saat itu, interaksi budaya merupakan proses yang lebih lokal.
Tren perkembangan utama
Pada abad ke-20, ada percepatan tajam dalam pemulihan hubunganbudaya nasional dan daerah. Sampai saat ini, ada dua tren dalam pengembangan kompleks ini. Yang pertama harus mempertimbangkan keinginan akan orisinalitas dan orisinalitas, pelestarian "wajah". Hal ini paling terlihat dalam cerita rakyat, sastra, dan bahasa. Tren kedua adalah interpenetrasi dan interaksi budaya yang berbeda. Ini menjadi mungkin karena penggunaan sarana komunikasi dan komunikasi yang efektif, perdagangan aktif dan pertukaran ekonomi, serta adanya struktur manajemen umum yang mengendalikan proses ini. Misalnya, UNESCO beroperasi di bawah PBB, sebuah organisasi yang bertanggung jawab untuk menyelesaikan masalah sains, pendidikan, dan budaya. Akibatnya, proses pembangunan mengambil bentuk holistik. Atas dasar sintesis budaya, sebuah peradaban tunggal planet terbentuk, yang memiliki budaya dunia global. Pada saat yang sama, manusia adalah penciptanya. Sama seperti budaya berkontribusi pada pengembangan orang. Di dalamnya, orang memanfaatkan pengalaman dan pengetahuan para pendahulu mereka.
Budaya Agama Dunia
Fenomena ini melibatkan banyak sistem. Mereka dibentuk di tanah nasional, terhubung dengan kepercayaan kuno dan tradisi rakyat, bahasa. Keyakinan tertentu sebelumnya terlokalisasi di negara-negara tertentu. Fondasi budaya agama dunia terkait erat dengan karakteristik nasional dan etnis masyarakat.
Yudaisme
Agama ini berasal dari orang Yahudi kuno. Pada awal milenium kedua, orang-orang ini menetap di Palestina. Yudaisme adalah salah satu dari sedikit agama yang bertahan hinggahadir dalam bentuk yang hampir tidak berubah. Keyakinan ini menandai transisi ke monoteisme dari politeisme.
Hindu
Bentuk agama ini dianggap salah satu yang paling umum. Itu berasal dari milenium pertama Masehi. Itu adalah hasil dari persaingan antara Jainisme, Buddhisme (agama-agama muda) dan Brahmanisme.
Kepercayaan pada Tiongkok Kuno
Agama yang paling umum di masa lalu adalah Konfusianisme dan Taoisme. Yang pertama masih menjadi kontroversi. Terlepas dari kenyataan bahwa ada beberapa tanda yang memungkinkan kita untuk menganggap Konfusianisme sebagai agama, banyak yang tidak mengakuinya sebagai agama. Keunikannya adalah tidak adanya kasta pendeta dan pelaksanaan ritus oleh pejabat pemerintah. Taoisme dianggap sebagai bentuk agama tradisional. Ini memberikan kehadiran lapisan hierarki imam. Dasar dari agama adalah mantra dan tindakan sihir. Taoisme adalah tingkat perkembangan kesadaran yang lebih tinggi. Dalam hal ini, agama telah memperoleh karakter supranasional. Dalam kerangka bentuk kepercayaan ini, perwakilan dari berbagai bahasa dan bangsa bercampur. Mereka dapat secara geografis dan budaya cukup berjauhan.
Buddhisme
Budaya agama tertua di dunia ini muncul pada abad ke-5. SM e. Jumlah orang percaya adalah beberapa ratus juta. Menurut catatan kuno, pendirinya adalah pangeran India, Siddhartha Gautama. Dia menerima nama Buddha. Dasar dari agama ini adalahdoktrin moral yang dengannya seseorang dapat menjadi sempurna. Pada awalnya, perintah dalam agama Buddha memiliki bentuk negatif dan bersifat larangan: jangan mengambil milik orang lain, jangan membunuh, dan sebagainya. Bagi mereka yang ingin menjadi sempurna, sila ini menjadi kebenaran mutlak.
Kristen
Agama ini dianggap yang paling tersebar luas saat ini. Ada lebih dari satu miliar orang percaya. Alkitab didasarkan pada Perjanjian Lama dan Baru. Ritus keagamaan yang paling penting adalah persekutuan dan pembaptisan. Yang terakhir ini dianggap sebagai simbol penghapusan dosa asal dari seseorang.
Islam
Agama ini dianut oleh orang-orang berbahasa Arab, mayoritas orang Asia dan penduduk Afrika Utara. Kitab utama umat Islam adalah Al-Qur'an. Ini adalah kumpulan rekaman ajaran dan ucapan pendiri agama, Muhammad.
Penutup
Agama dianggap sebagai salah satu bentuk utama dari sistem moral. Di dalamnya, perintah-perintah yang benar terbentuk, yang harus diikuti seseorang sepanjang hidupnya. Pada saat yang sama, agama merupakan faktor sosial yang mengatur interaksi antar manusia. Hal ini sangat penting bagi masyarakat yang anggotanya menganggap kebebasan mereka sebagai permisif.
