Gagasan utama komunisme terbentuk pada pertengahan abad ke-19. Doktrin yang dikembangkan oleh Karl Marx dan Friedrich Engels ini dimaksudkan untuk menjadi alternatif dari liberalisme dan konservatisme tradisional. Ini menjadi mungkin karena pesatnya pertumbuhan jumlah pekerja upahan, yang menentukan struktur masyarakat yang baru: kaum kapitalis mulai menentang kelas proletariat industri.
Latar Belakang
Keunikan mentalitas kaum proletar pertama adalah kurangnya budaya politik dan pendidikan yang serius, sehingga propaganda ide-ide komunis yang cukup radikal bukanlah tugas yang sulit. Di garis depan perkumpulan rahasia yang mengembangkan ide-ide baru adalah para emigran Jerman. Pada tahun 1834, "Union of Exiles" muncul di Paris, sebuah organisasi yang menyerukan perubahan kekerasan dalam struktur politik. "Union of Exiles" dan "Union of the Just", yang muncul setelah kekalahannya oleh pihak berwenang, menawarkan untuk menggunakan layanan lapisan masyarakat marginal - bandit, pencuri, dan gelandangan - untuk mencapai tujuan mereka. Pada tahun 1839, anggota Justice League mencoba untuk mengaturpemberontakan bersenjata, tetapi upaya itu tidak berhasil. Beberapa anggota masyarakat berhasil menghindari penangkapan dan pindah ke London, di mana pada tahun 1847 "Persatuan Komunis" dibentuk, dipimpin oleh Marx dan Engels.
Manifesto Komunis
Dokumen kebijakan pertama organisasi baru cukup jelas menunjukkan arah pemikiran komunis. Piagam serikat pekerja juga menyuarakan gagasan utama komunisme abad ke-19: revolusi proletar, yang akan mengakhiri kaum industrialis yang mengeksploitasi, tidak dapat dihindari. "Manifesto Partai Komunis" yang muncul segera setelah itu menekankan bahwa penggulingan sistem sebelumnya akan dilakukan dengan kekerasan, dan bahwa kediktatoran proletariat akan ditegakkan ketika komunis berkuasa.
Jadi, inti dari ide komunisme bukanlah untuk menghaluskan kontradiksi antara borjuasi dan proletariat, tetapi untuk meningkatkannya. Alasannya sederhana: tanpa pertumbuhan ketegangan sosial, gagasan tentang revolusi komunis tidak akan diklaim.
Prinsip dan gagasan dasar komunisme
Dari luar, konstruksi Marx dan Engels menggambarkan gambaran utopis tentang masa depan, di mana ketidakadilan berakhir selamanya, dan setiap orang akan terlibat dalam pemerintahan dan redistribusi pendapatan atas dasar pemerataan yang adil. Ini seharusnya dicapai sebagai berikut:
- semua bentuk dan jenis properti akan digunakan secara umum;
- penghancuran milik pribadi dan segala bentukketergantungan;
- membuat sistem hubungan sosial berdasarkan pendekatan kelas;
- pendidikan tipe orang baru, yang pedoman moralnya untuk kerja tanpa pamrih akan menggantikan kepentingan materi sebelumnya;
- prevalensi kepentingan umum di atas kepentingan pribadi;
- implementasi prinsip persamaan hasil yang bertentangan dengan persamaan kesempatan liberal;
- fusi negara dan partai komunis.
Prinsip Organisasi Kerja
Pertama-tama, Marx adalah seorang ekonom, jadi dia mau tidak mau memikirkan untuk menciptakan pertukaran baru yang setara untuk menggantikan uang, yang juga harus ditarik dari kehidupan masyarakat. Di antara ide-ide dasar komunisme adalah juga penciptaan detasemen buruh, keanggotaan di mana setiap orang, tanpa kecuali, diwajibkan. Untuk menghindari menumpuknya harta di satu pihak, seharusnya hak untuk mengalihkan harta dengan warisan harus ditiadakan. Pemuasan kebutuhan dasar masyarakat akan dialihkan ke negara-partai, yang berdasarkan perencanaan pusat, akan menetapkan norma-norma konsumsi ("dari masing-masing menurut kemampuannya, kepada masing-masing menurut kebutuhannya").
Logistik dan perbankan memainkan peran penting dalam kehidupan negara jenis baru. Masalah ini juga diselesaikan sejalan dengan ide-ide politik dan hukum komunisme awal: semua alat transportasi dan komunikasi berada di bawah kendali negara-partai, seperti semua bank. Sewa untuk penggunaan tanah ditarik dari tangan mantan merekapemilik dan dikirim ke APBN. Semua tindakan ini, menurut Marx dan Engels, adalah untuk membentuk isi dari masa transisi ke sosialisme.
Aspek sosial
Salah satu gagasan utama komunisme adalah penciptaan manusia tipe baru. Negara-Partai adalah untuk mengambil kendali pendidikan. Itu seharusnya melatih generasi muda secara cuma-cuma. Perhatian serius diberikan pada pelatihan ideologis kaum muda. Semua pria dan wanita muda harus menerima ide-ide dasar komunisme dan sosialisme ilmiah, dengan hati-hati mengikutinya dalam kehidupan sehari-hari. Agama - sebagai sistem kepercayaan yang menentang komunisme - harus dikeluarkan dari lingkungan spiritual masyarakat.
Penghapusan ketimpangan juga mengasumsikan penghapusan bertahap perbedaan antara kota dan pedesaan. Namun, ini direncanakan untuk dilakukan dengan cara yang aneh: pertanian, yang dikelola dari pusat, seharusnya memenuhi kebutuhan perusahaan industri.
Elemen teori yang merusak
Komunisme lahir dalam konfrontasi yang keras dengan teori-teori pembangunan sosial lainnya, terutama dengan liberalisme. Jika kaum liberal berasumsi bahwa setiap individu bebas dan perilakunya masuk akal, maka komunisme didasarkan pada kebutuhan untuk menyuntikkan ide-ide revolusioner ke dalam masyarakat. Proletariat dan kaum tani tampaknya tidak cukup sadar bagi para ideolog komunisme.
Dari sini dapat disimpulkan bahwa karya pencerahan kaum komunis dapat disabotase oleh lawan-lawannya. padaDalam praktiknya, ini berubah menjadi pencarian musuh. Semua pembawa ideologi yang berbeda, terutama orang asing, tanpa syarat termasuk dalam kategori ini. Teori komunis tentang pengasuhan orang muda dalam praktiknya bermuara pada menghafal postulat dasar doktrin tanpa pertimbangan kritis terhadapnya. Oleh karena itu penolakan agama sejak hari-hari pertama keberadaan doktrin: pada dasarnya, komunisme memaksakan kepercayaan baru pada orang-orang, dan untuk mengkonsolidasikan posisi ini, ia benar-benar membubarkan individu dalam masyarakat.
Pengalaman Soviet
Upaya pertama untuk menerapkan ide-ide dasar komunisme dilakukan di Rusia. Meskipun Marx sendiri skeptis tentang kemungkinan revolusi komunis di Rusia, sejarah menyatakan sebaliknya. Saat ini, istilah "Marxisme-Leninisme" digunakan untuk menunjukkan ideologi yang didirikan di Uni Soviet, tetapi praktik politik Republik Soviet yang masih muda lebih banyak didasarkan pada ide-ide Marx daripada Lenin.
Perang Dunia Pertama dan Perang Saudara mengakibatkan kemunduran total tenaga produktif. Masyarakat yang terdeklasifikasi dan terdemoralisasi ternyata tidak mampu melakukan aktivitas produktif. Sementara itu, negara baru membutuhkan dana untuk melindungi kedaulatan dalam menghadapi kemungkinan ekspansi dari Jerman dan Entente, serta untuk melawan gerakan kulit putih. Pada awalnya, pemerintah Soviet mencoba untuk mematuhi Marxisme ortodoks: ia menerbitkan dokumen diplomatik Kekaisaran Rusia untuk mendiskreditkan imperialisme, menolak untuk membayar utang, dengan alasan penghapusanhubungan komoditas-uang, dll. Tetapi sudah pada bulan April 1918, kegagalan jalan seperti itu menjadi jelas.
Komunisme Perang
Bagi banyak sejarawan, ada masalah yang agak sulit: apakah komunisme perang merupakan ide atau kebutuhan? Di satu sisi, itu adalah upaya untuk mencegah keruntuhan ekonomi total, di sisi lain, komunisme perang adalah doktrin yang melanjutkan teori Marx dan Engels. Ada juga posisi ketiga: tidak ada alasan untuk menghubungkan rezim pasca-revolusioner di Rusia dengan komunisme ortodoks. Menurut para peneliti ini, kita hanya berbicara tentang kebutuhan alami masyarakat pada periode kehancuran massal untuk mengorganisir dirinya menjadi sebuah komune.
Peneliti kelompok ketiga, sebagai suatu peraturan, tidak memperhitungkan komponen ideologis. Menurut teori komunisme ortodoks, revolusi harus menyebar dari satu negara ke seluruh dunia, karena proletariat di mana-mana adalah kelas yang tertindas dan kehilangan haknya. Oleh karena itu, salah satu tujuan dari kebijakan komunisme perang adalah untuk menciptakan sebuah rezim yang memungkinkan negara Soviet untuk bertahan dalam lingkungan yang tidak bersahabat sampai dimulainya revolusi dunia.
Komunisme Ilmiah
Teori revolusi permanen ternyata salah. Setelah menyadari fakta ini, kepemimpinan Soviet melanjutkan untuk membangun sosialisme di satu negara. Perhatian khusus sekali lagi diberikan pada ideologi. Ajaran Marx dan Engels, dan kemudian Lenin, mulai dianggap sebagai disiplin ilmu, tanpa mempelajari yang mana orang Soviet tidak akanbisa ada. Penulis gagasan komunisme ilmiah mengembangkan metodologi analisis mereka sendiri, yang, menurut pendapat mereka, bekerja di cabang ilmu apa pun - baik dalam sejarah maupun dalam biologi atau linguistik. Dialektika dan materialisme sejarah menjadi dasar dari komunisme ilmiah.
Karena Uni Soviet untuk waktu yang lama adalah satu-satunya negara di mana revolusi komunis terjadi, pengalaman Sovietlah yang diutamakan. Bagian penting dari teori komunisme ilmiah adalah ajaran Lenin tentang teknologi melaksanakan revolusi proletar.
Komunisme dan sosialisme
Seperti yang telah disebutkan, komunisme sejak hari pertama keberadaannya sangat bertentangan dengan ajaran lain tentang perkembangan masyarakat. Sosialisme utopis tidak terkecuali. Para ahli teori komunisme menunjukkan bahwa hanya atas dasar ajaran merekalah mungkin untuk menggabungkan gerakan kelas pekerja dan postulat dasar sosialisme. Sikap negatif para ideologis komunis terutama disebabkan oleh tidak adanya dalam platform ideologis sosialisme ketentuan tentang revolusi sosialis yang tak terhindarkan. Faktanya, para penulis teori komunisme sejak awal mengusung gagasan bahwa ajaran merekalah yang paling benar.
Makna Gagasan Komunisme
Meskipun ada distorsi dan kesalahan dalam menerapkan ajaran Marx dan Engels dalam praktik, ide-ide dasar komunisme memiliki dampak positif yang cukup signifikan bagi perkembangan pemikiran sosial. Dari situlah gagasan perlunya negara yang berorientasi sosial, mampuuntuk melindungi bagian masyarakat yang tertindas dari kesewenang-wenangan mereka yang berkuasa, untuk memberikan jaminan keberadaan yang dapat ditoleransi dan memberikan kesempatan untuk realisasi diri. Banyak gagasan komunisme ortodoks yang diterima oleh kaum sosial demokrat dan diimplementasikan dalam praktik politik di banyak negara, menunjukkan kemungkinan pembangunan yang seimbang dalam bidang kehidupan sosial-ekonomi.
