Pemberontakan Bashkir tahun 1705-1711 meninggalkan bekas yang mencolok dalam sejarah Rusia. Periode ini tidak tercakup secara luas. Dengan latar belakang Perang Utara dan reformasi Peter the Great, kerusuhan terkadang disajikan oleh sejarawan sebagai masalah internal kecil.
Alih-alih kata pengantar
Para penghasut yang membangkitkan pemberontakan Bashkir telah terlupakan. Para peserta dalam acara-acara ini tidak disebutkan dalam karya seni, tidak seperti, misalnya, pemberontakan petani Pugachev. Sementara itu, sejarah orang-orang yang menjadi bagian dari Kekaisaran Rusia juga menjadi sejarahnya. Perlu dicatat bahwa perbatasan pemukiman, bahasa dan adat istiadat Bashkirs di masa lalu berbeda dari yang modern. Sebelum menjelaskan pemberontakan Bashkir pada awal abad kedelapan belas, mari kita beralih ke sejarah orang-orang ini.
Referensi geografis
Kemungkinan nenek moyang Bashkir disebutkan dalam tulisan mereka oleh Ptolemy dan Herodotus. Diyakini bahwa wilayah etnis mereka adalah stepa Ural Selatan. Sumber-sumber Arab abad kesembilan secara langsung bersaksi tentang hal ini. Menurut Ibn Fadlan, Bashkirs - Turki yang tinggal di lereng selatan Ural, menempati wilayah yang luas hingga Volga, tetangga mereka di tenggara adalah Pecheneg, didi barat - Bulgar, di selatan - Oguzes.
Sharif Idrisi, seorang ahli geografi abad kedua belas, melaporkan bahwa Bashkirs menetap di sumber Kama dan Ural. Dia berbicara tentang pemukiman besar yang disebut Nemzhan, yang terletak di hulu Sungai Lika (mungkin Yaik atau Ural). Bashkirs terlibat dalam peleburan tembaga, ekstraksi bulu rubah dan berang-berang, dan pemrosesan batu mulia. Di kota Gurkhan, di bagian utara Sungai Agidel, Bashkirs membuat perhiasan, tali kekang, dan senjata.
Asal usul orang
Sumber tertulis bersaksi bahwa Bashkirs telah lama menghuni Ural Selatan. Untuk waktu yang lama mereka adalah orang paling banyak di wilayah ini. Tidak diketahui secara pasti kapan Bashkirs datang ke Ural Selatan, bagaimana komunitas mereka berkembang, bagaimana bahasa itu terbentuk. Faktanya adalah bahwa mereka berada pada tingkat perkembangan yang sangat rendah sehingga mereka tidak meninggalkan jejak yang jelas. Pada saat yang sama, tanah ini dihuni oleh banyak suku Ugric, yang memiliki keterampilan pengerjaan logam dan kerajinan lainnya. Gundukan dan temuan arkeologis lainnya membuktikan keberadaan mereka.
Gagasan yang kurang lebih jelas tentang orang-orang Bashkir hanya muncul pada abad 16-17. Awalnya, ini adalah kelompok etnis yang tersebar. Selanjutnya, kelompok-kelompok ini mengembangkan perbedaan budaya yang mendalam. Menurut satu versi, Bashkirs datang ke Ural Selatan dari dataran rendah Ural, menurut versi lain, mereka adalah sekelompok suku Finno-Ugric yang mengalami Turkisasi signifikan. Versi ketiga dan paling akurat adalah bahwa Bashkirs adalah sisa-sisa suku nomaden,beralih ke gaya hidup sedentary. Perubahan gaya hidup yang tajam berkontribusi pada hilangnya beberapa tradisi budaya dan digantikan oleh yang lain. Dalam perkembangannya, perubahan dari penggembalaan nomaden ke semi-nomaden terjadi pada periode abad ke-17 hingga ke-19. Pada saat yang sama, Ural Selatan secara aktif dikembangkan oleh Rusia. Dengan demikian, tradisi budaya Bashkirs digantikan oleh tradisi Rusia atau Finno-Ugric. Bashkirs mengembangkan perburuan dan pertanian. Sebagian dari budaya tradisional hilang. Kolonisasi masyarakat relatif ringan, karena banyak yang mempertahankan gaya hidup nomaden. Hanya desas-desus tentang Kristenisasi paksa Bashkirs yang menyebabkan ketidakpuasan.
Afiliasi bahasa
Bahasa Bashkir termasuk dalam subgrup Volga-Kypchak, yang merupakan bagian dari grup Kypchak, cabang bahasa Turki dari grup bahasa Altai. Ada tiga dialek: selatan, timur, barat laut. Pada zaman kuno, Bashkirs menggunakan skrip rahasia Turki, selama pembentukan Islam - alfabet Arab. Upaya telah dilakukan untuk menerjemahkan bahasa ke dalam bahasa Latin, saat ini ada tiga puluh tiga huruf Rusia dalam alfabet Bashkir dan sembilan huruf tambahan yang menunjukkan suara tertentu.
Agama
Menurut orang Arab kuno, Bashkir awalnya memiliki kepercayaan pagan. Suku-suku kuno menyembah dua belas dewa, para pejuang mengidentifikasi diri mereka dengan binatang buas. Jelas, agama kuno menyerupai perdukunan. Periode deskripsi masyarakat Cis-Ural oleh sejarawan Arab bertepatan dengan awal adopsi Islam oleh Bashkirs. Penegakan oleh Bashkirs hak untuk memeluk Islam menyebabkan berdarah, destruktifpemberontakan.
Bergabung dengan Rusia
Pada abad ke-13-14, Bashkirs adalah bagian dari Gerombolan Emas. Setelah kejatuhannya, negara itu terbagi secara teritorial. Bashkirs barat dan barat laut berada di bawah kekuasaan Kazan Khanate. Populasi bagian tengah, selatan dan tenggara Bashkiria diperintah oleh Nogai Horde. Bagian Trans-Ural milik Siberian Khanate. Selama masa pemerintahan Ivan the Terrible, Bashkirs dari semua khanat pada gilirannya menerima kewarganegaraan Moskow.
Persyaratan penerimaan telah menentukan pemberontakan Bashkir. Itu terjadi setelah penangkapan Kazan. Entri itu sukarela, yang difasilitasi oleh seruan tsar Rusia ke Bashkirs. Ivan the Terrible membuat konsesi yang belum pernah terjadi sebelumnya kepada Bashkirs, memberi mereka hak patrimonial atas tanah, melestarikan Islam dan pemerintahan sendiri lokal.
Sejarah pemberontakan
Upaya untuk melanggar manifesto lebih jauh menyebabkan ketidakpuasan besar-besaran di pihak orang-orang Bashkiria. Setelah aksesi ke takhta Romanov, tanah Bashkir mulai didistribusikan secara aktif kepada pemilik tanah, sehingga melanggar hak patrimonial rakyat untuk memiliki tanah. Kerusuhan pertama terjadi pada tahun 1645. Selanjutnya, pemberontakan Bashkir terjadi dari tahun 1662 hingga 1664, dari tahun 1681 hingga 1684, dari tahun 1704 hingga 1711 (1725). Pertunjukan terpanjang dikaitkan dengan upaya pemberantasan Islam. Semua pemberontakan Bashkir membawa banyak masalah bagi negara Rusia dan memperumit pengembangan tanah baru. Otoritas Tsar sekali lagi menyetujui hak patrimonial dan memberikan Bashkirs hak istimewa baru untuk rekonsiliasi.
pemberontakan Bashkir 1705-1711
Menurut satu versi, pemberontakan menimbulkan desas-desus tentang larangan agama Islam, menurut yang lain - perampasan tanah patrimonial dan kenaikan pajak. Pada bulan Agustus 1704 pemungut pajak Dokhov, Zhikharev dan Sergeev tiba di Bashkiria. Mereka mengumumkan dekrit negara bagian yang baru. Pemberlakuan pajak masjid, mullah dan jemaah musala diumumkan. Masjid-masjid akan dibangun dengan model gereja Ortodoks, pemakaman akan diatur di sebelah gereja, catatan kematian umat paroki dan pendaftaran pernikahan harus diadakan di hadapan para imam Ortodoks. Semua inovasi ini dianggap sebagai persiapan pelarangan agama Islam.
Selama Perang Utara, sumber daya diperlukan, dan tambahan 200.000 kuda dan 4.000 tentara diminta dari Bashkirs. Secara total, surat keputusan yang dibawa oleh pemungut cukai itu memuat 72 pajak baru. Secara khusus, pajak diperkenalkan pada warna mata. Kaum bangsawan Bashkir melawan dan berusaha memisahkan diri untuk menjadi bagian dari Kesultanan Utsmaniyah. Kerusuhan pertama terjadi di bawah kepemimpinan Aldar dan Kuzyuk.
Pada 1708 Samara, Saratov, Astrakhan, Vyatka, Tobolsk, Kazan ditangkap oleh Bashkirs. Pemberontakan hanya terbatas, tetapi baru pada tahun 1711 benar-benar ditekan. Negara "pendatang baru" - pemungut pajak Dokhov, Sergeev dan Zhikharev - dihukum dan dihukum karena memungut pajak ilegal dan tak terduga melalui dekrit. Dengan demikian, penyebab pemberontakan Bashkir 1705-1711 dihilangkan. Meskipun perdamaian didirikan, hanya pada tahun 1725 Bashkirslagi bersumpah setia kepada kaisar Rusia. Hasil pemberontakan Bashkir mengecewakan. Banyak orang Rusia dan Bashkir meninggal, ketidakpuasan masih berlanjut.
Keinginan rakyat untuk menentukan nasib sendiri tidak mereda setelah konsesi pemerintah Tsar, tetapi pemberontakan baru tidak segera bangkit. Tanpa kecuali, semua kerusuhan dipadamkan, dan para penghasutnya dihukum berat.
Tahap pemberontakan
Mari kita pertimbangkan bagaimana pemberontakan Bashkir berkembang. Tabel di bawah ini menggambarkan tahapan dan acaranya.
| Panggung | Tahun | Acara |
| 1 | 1704-1706 | Awal pemberontakan, pengumpulan kuda untuk kebutuhan tentara berubah menjadi perampokan dan menimbulkan respon dari penduduk setempat |
| 2 | 1707-1708 | Tahap gerakan skala tertinggi, penaklukan kota-kota Rusia, promosi Khan Khazi Akkuskarov, upaya para pemberontak untuk menjalin kontak dengan Kekaisaran Ottoman, para petani pemberontak dan Cossack dari Don |
| 3 | 1709-1710 | Perjuangan di Trans-Ural. Asosiasi pemberontak dengan Karakalpaks. Kekalahan pemberontak dengan bantuan pasukan Kolyma |
| 4 | 1711 | Berakhirnya pemberontakan |
| 5 | 1725 | Menandatangani sumpah |
Kekalahan
Penyebab kekalahanPemberontakan Bashkir sangat banyak. Fragmentasi kelompok etnis dan cara hidup semi-nomadennya bermanfaat baik untuk kepentingan pasukan kerajaan maupun melawan mereka. Sangat sulit untuk menangkap dan menghancurkan detasemen kavaleri kecil pemberontak, untuk melindungi pemukiman Rusia dari mereka. Pada gilirannya, para pemberontak, yang tidak memiliki sentralisasi yang kaku, bertindak secara terpisah. Tujuan kelompok individu berkisar dari perampokan dangkal hingga pembentukan negara merdeka. Bashkirs tidak dipersenjatai dengan baik, tidak memiliki benteng, dan tidak tahu bagaimana melakukan pengepungan. Kemenangan mereka dijelaskan oleh bantuan penduduk setempat, keunggulan luar biasa dalam jumlah dan unsur kejutan. Alasan kekalahan pemberontakan Bashkir juga terletak pada ketidakmampuan untuk bernegosiasi, perjuangan internal yang terus-menerus dan kesalahan perhitungan politik para penghasut.
Pemberontakan Bashkir terakhir
Upaya berikutnya oleh Bashkirs untuk membangkitkan pemberontakan bahkan lebih berdarah. Alasan pemberontakan Bashkir mirip dengan yang sebelumnya. Distribusi tanah patrimonial kepada orang-orang yang melayani menyebabkan pemberontakan penduduk asli. Selama pemberontakan, Bashkirs memilih penguasa mereka sendiri - sultan-girey. Berkat Bashkirs Rusia yang "setia", pemberontakan dihancurkan. Pemberontakan Bashkir tahun 1735-1740 merenggut nyawa setiap Bashkir keempat.
Pada 1755-1756, mengambil keuntungan dari buah kemenangan, Kekaisaran Rusia memutuskan untuk mengubah Bashkir menjadi Kristen. Gelombang pemberontakan baru pecah. Pemberontak tidak memiliki persatuan, di bawah serangan pasukan Rusia, banyak dari mereka pergi ke stepa Kazakh. Elizabeth II menarik Tatar Volga ke sisinya, dan para pemberontak kembali dikalahkan.
Pada tahun 1835-1840, sehubungan dengan desas-desus tentang transisi petani Bashkir di bawah perbudakan pemilik tanah, pemberontakan petani pecah. Hanya sekitar 3.000 orang yang berpartisipasi di dalamnya. Para petani tidak bisa memberikan penolakan yang tepat kepada pasukan dan dikalahkan. Ini mengakhiri pemberontakan Bashkir. Perhambaan di Rusia sedang menurun, dan tanah patrimonial tidak lagi tersentuh. Produksi industri dan ekstraksi sumber daya sedang berkembang, yang secara positif mempengaruhi perekonomian wilayah tersebut.
