Masyarakat berjejaring adalah ekspresi yang diciptakan pada tahun 1991 sebagai tanggapan terhadap perubahan sosial, politik, ekonomi dan budaya yang dibawa oleh penyebaran teknologi informasi dan komunikasi digital. Asal usul intelektual ide ini dapat ditelusuri kembali ke karya para ahli teori sosial awal seperti Georg Simmel, yang menganalisis dampak modernisasi dan kapitalisme industri pada pola kepemilikan, organisasi, produksi, dan pengalaman yang kompleks.
Asal
Istilah "masyarakat jaringan" diciptakan oleh Jan van Dijk dalam bukunya tahun 1991 berbahasa Belanda De Netwerkmaatschappij. Dan Manuel Castells dalam Rebirth (1996), bagian pertama dari trilogi Era Informasinya. Pada tahun 1978, James Martin menggunakan istilah "masyarakat kabel" untuk merujuk pada negara yang terhubungjaringan massa dan telekomunikasi.
Van Dijk mendefinisikan masyarakat jaringan sebagai dunia di mana kombinasi jaringan sosial dan media membentuk modus utama pembentukan dan struktur yang paling penting di semua tingkatan (individu, organisasi dan sosial). Ia membandingkan tipe ini dengan negara massa, yang dibentuk oleh kelompok, asosiasi dan komunitas ("massa"), berkumpul dalam koeksistensi fisik.
Barry Wellman, Hiltz dan Turoff
Wellman mempelajari masyarakat jaringan di Universitas Toronto. Pekerjaan resmi pertamanya adalah pada tahun 1973. "Network City", dengan pernyataan teoretis yang lebih besar, pada tahun 1988. Sejak Community Question tahun 1979, Wellman telah meratifikasi bahwa perusahaan dengan ukuran berapa pun paling baik dianggap sebagai jaringan. Dan bukan sebagai kelompok terbatas dalam struktur hierarkis. Baru-baru ini, Wellman telah berkontribusi pada teori analisis jaringan sosial dengan fokus pada kelompok individu, juga dikenal sebagai "individualisme". Dalam penelitiannya, ia berfokus pada tiga aspek utama masyarakat jaringan:
- komunitas;
- kerja;
- organisasi.
Dia menyatakan bahwa berkat kemajuan teknologi terkini, kelompok individu dapat terdiversifikasi secara sosial dan spasial. Organisasi masyarakat yang berjejaring juga dapat memperoleh manfaat dari perluasan dalam arti bahwa memiliki hubungan dengan anggota dari berbagai struktur membantu dalam memecahkan masalah tertentu.
Pada tahun 1978 "Network Nation" oleh Roxanne Hiltz dan Murray Turoffsecara eksplisit berdasarkan analisis komunitas Wellman, mengambil judul buku “Networked City”. Makalah ini berpendapat bahwa komunikasi komputer dapat mengubah masyarakat. Itu sangat dapat diprediksi karena ditulis jauh sebelum Internet. Turoff dan Hiltz adalah nenek moyang dari sistem komunikasi komputer awal yang disebut EIES.
Konsep
Menurut konsep masyarakat jaringan Castells, jaringan mewakili morfologi baru kelompok. Dalam sebuah wawancara dengan Harry Kreisler dari University of California di Berkeley, Castells berkata:
“…jika Anda mau, definisi masyarakat jaringan adalah kelompok di mana struktur dan aktivitas sosial utama diatur di sekitar pemrosesan elektronik jaringan informasi. Jadi ini bukan hanya tentang bentuk organisasi yang jelas. Percakapan tentang jaringan sosial yang memproses dan mengelola informasi dan menggunakan teknologi mikroelektronika.”
Inilah yang dimaksud dengan masyarakat jaringan.
Penyebaran logika secara fundamental mengubah operasi dan hasil dalam proses produksi, pengalaman, kekuatan, dan budaya. Bagi Castells, jaringan telah menjadi unit dasar masyarakat modern. Tapi van Dijk tidak melangkah sejauh itu. Baginya, unit-unit ini tetaplah individu, kelompok, organisasi, meski mungkin semakin berjejaring.
Struktur ini lebih jauh dari masyarakat jaringan informasi yang sering diproklamirkan. Castells berpendapat bahwa bukan hanya teknologi yang mendefinisikan kelompok kontemporer, tetapi juga budaya,faktor ekonomi dan politik yang membentuk perusahaan. Motif-motif seperti agama, didikan, organisasi, dan status sosial membentuk masyarakat jaringan. Kelompok ditentukan oleh faktor-faktor ini dalam banyak cara. Pengaruh ini dapat mengangkat atau menghambat masyarakat ini. Bagi van Dijk, informasi membentuk esensi kelompok modern, dan jaringan membentuk konfigurasi organisasi dan (infra)struktur.
Ruang aliran memainkan peran sentral dalam visi Castells tentang masyarakat berjejaring. Para elit di kota tidak terikat pada wilayah tertentu, tetapi pada ruang arus.
Castells sangat mementingkan jaringan dan berpendapat bahwa kekuatan sejati harus ditemukan di dalamnya dan tidak terbatas pada kota-kota global. Ini kontras dengan ahli teori lain yang memberi peringkat negara bagian secara hierarkis.
Jan van Dyck
Dia mendefinisikan gagasan "masyarakat jaringan" sebagai bentuk kelompok yang semakin merampingkan hubungannya di jaringan media, secara bertahap melengkapi jaringan sosial komunikasi pribadi. Koneksi ini didukung oleh teknologi digital. Ini berarti bahwa jaringan sosial dan media membentuk cara utama pengorganisasian masyarakat modern.
Kesimpulan pertama dari buku Des adalah bahwa kelompok modern sedang dalam proses menjadi masyarakat jaringan. Ini berarti bahwa komunikasi interpersonal, organisasi dan massa digabungkan di Internet. Orang-orang menjadi terhubung satu sama lain dan memiliki akses ke informasi dan komunikasi satu sama lain secara konstan. Penggunaan internet membawa"seluruh dunia" di rumah dan di tempat kerja. Selain itu, ketika media dalam masyarakat jaringan, seperti Internet, menjadi lebih maju, mereka secara bertahap akan menjadi "media normal" pada dekade pertama abad ke-21, karena mereka akan digunakan oleh populasi besar dan kepentingan pribadi. dalam bidang ekonomi, politik, dan budaya. Dia berpendapat bahwa komunikasi kertas akan menjadi usang.
Interaksi dengan media baru
Konsep masyarakat jaringan adalah bahwa metode komunikasi baru di dunia digital memungkinkan sekelompok kecil orang berkumpul di Internet dan bertukar serta menjual barang dan informasi. Hal ini juga memungkinkan lebih banyak orang untuk memiliki suara di dunia mereka secara luas. Konsep yang paling penting dari masyarakat jaringan dan media baru adalah integrasi teknologi telekomunikasi. Fitur struktural kedua dari revolusi komunikasi saat ini adalah pertumbuhan koneksi interaktif. Ini adalah urutan aksi dan reaksi. Tautan unduhan atau sisi penawaran situs web, televisi interaktif, dan program komputer jauh lebih luas daripada pencarian bottom-up yang dilakukan oleh penggunanya. Karakteristik ketiga, teknis, adalah kode digital. Mereka didefinisikan oleh semua sifat pada waktu yang sama.
Network society - struktur berdasarkan jaringan yang dikendalikan oleh teknologi informasi dan komunikasi mikroelektronika dan koneksi komputer digital yang menghasilkan, memproses, dan mendistribusikan informasi melalui node. Masyarakat jaringan dapat didefinisikan sebagai entitas sosial denganinfrastruktur yang menyediakan mode utama organisasi di semua tingkatan (individu, kelompok dan publik). Jaringan ini semakin menghubungkan semua divisi atau bagian dari formasi ini. Dalam masyarakat Barat, individu menjadi unit dasar. Di negara bagian Timur, mungkin sebuah kelompok (keluarga, komunitas, pekerja) yang terhubung oleh jaringan.
Lingkungan sehari-hari
Dalam proses individualisasi modern, seseorang telah menjadi unit utama dari masyarakat jaringan. Hal ini disebabkan oleh perluasan skala secara simultan (nasionalisasi dan internasionalisasi) dan penurunannya (kondisi hidup dan kerja yang lebih buruk).
Lingkungan kehidupan sehari-hari menjadi semakin heterogen, sementara jangkauan pembagian kerja, komunikasi antarpribadi dan media semakin meluas. Dengan demikian, skala masyarakat jaringan diperluas dan dikurangi dibandingkan dengan massa. Lingkupnya bersifat global dan lokal. Organisasi komponennya (individu, kelompok) tidak lagi terikat pada waktu dan tempat tertentu. Dengan bantuan teknologi informasi dan komunikasi, koordinat keberadaan ini dapat dilampaui untuk menciptakan waktu dan tempat virtual dan secara bersamaan bertindak, memahami dan berpikir dalam istilah global dan lokal.
Jaringan dapat didefinisikan sebagai sekumpulan tautan antara elemen-elemen dari suatu unit. Node ini sering disebut sebagai sistem. Jumlah elemen paling sedikit adalah tiga dan jumlah tautan minimum adalah dua.
Jaringan adalah cara untuk mengatur sistem yang kompleks menjadialam dan masyarakat. Ini adalah bentuk penciptaan materi dan kelompok hidup yang relatif sulit. Dengan demikian, jaringan ditemukan baik dalam komponen kompleks maupun dalam sistem yang bergerak di semua tingkatan. Jaringan selektif sesuai dengan program khusus mereka karena mereka dapat berkomunikasi pada waktu yang sama.
Masalah masyarakat jaringan
Jaringan bukanlah hal baru. Teknologi jaringan berbasis mikroelektronika sangat canggih, memungkinkan bentuk lama organisasi sosial: jaringan. Mereka sepanjang sejarah memiliki masalah serius dibandingkan dengan bentuk-bentuk organisasi sosial lainnya. Jadi, dalam catatan sejarah, jaringan adalah area kehidupan pribadi. Teknologi jaringan digital memungkinkan mereka untuk mengatasi keterbatasan historis mereka. Pada saat yang sama, mereka dapat fleksibel dan adaptif, berkat kemampuan mereka untuk mendesentralisasikan kinerja dalam jaringan komponen otonom, mampu mengoordinasikan semua aktivitas terdesentralisasi ini dengan tujuan pengambilan keputusan bersama. Jaringan tidak ditentukan oleh teknologi industri, tetapi tidak terpikirkan tanpanya.
Pada tahun-tahun awal abad ke-21
Ada ledakan jaringan komunikasi horizontal, sepenuhnya independen dari bisnis media dan pemerintah, memungkinkan apa yang disebut komunikasi massa dalam dirinya sendiri. Ini adalah komunikasi yang luas karena tersebar di seluruh internet. Oleh karena itu, berpotensi dapat menutupi seluruh planet. Ledakan blogging, streaming, dan komunikasi interaktif lainnya antar komputer telah menciptakan sistem baru globaljaringan horizontal yang, untuk pertama kalinya dalam sejarah, memungkinkan orang untuk berkomunikasi satu sama lain tanpa melalui saluran yang ditetapkan oleh lembaga masyarakat untuk sosialisasi.
Grup ini adalah ikatan sosial yang melampaui karakteristik sistem media massa negara industri. Tapi dia tidak mewakili dunia kebebasan seperti yang dilakukan oleh para nabi Internet. Ini terdiri dari sistem multimedia bisnis oligopolistik yang mendorong hypertext yang semakin inklusif, dan ledakan jaringan horizontal komunikasi lokal, global yang otonom, dan, tentu saja, interaksi antara dua sistem dalam pola koneksi dan pemutusan yang kompleks. Masyarakat jaringan juga memanifestasikan dirinya dalam transformasi sosialisasi. Namun, yang terlihat sekarang bukanlah hilangnya interaksi tatap muka atau semakin terisolasinya orang-orang di depan komputernya.
Dari studi di masyarakat yang berbeda dapat dilihat bahwa dalam banyak kasus pengguna internet lebih bersosialisasi, memiliki banyak teman dan kontak dan karena itu lebih aktif secara politik daripada bukan pengguna. Selain itu, semakin sering mereka menggunakan Internet, semakin baik mereka berpartisipasi dalam komunikasi tatap muka di semua bidang kehidupan mereka. Demikian pula, bentuk-bentuk baru komunikasi nirkabel, dari suara melalui telepon seluler hingga SMS, istri dan WiMax, sangat meningkatkan konektivitas. Terutama untuk populasi yang lebih muda. Masyarakat jaringan adalah perusahaan hipersosial, bukan isolasi.
Kelompok orang
Orang-orang memperkenalkan teknologi ke dalam kehidupan mereka, terhubungrealitas maya dan nyata. Mereka hidup dalam berbagai bentuk teknologi komunikasi, merumuskannya sesuai kebutuhan. Namun, ada perubahan besar dalam sosialisasi. Ini bukan konsekuensi dari Internet atau teknologi komunikasi baru, tetapi modifikasi yang didukung penuh oleh logika yang dibangun ke dalam jaringan. Inilah munculnya individualisme jaringan, karena struktur sosial dan evolusi sejarah merangsang perilaku yang dominan dalam budaya masyarakat. Dan teknologi baru sangat cocok dengan mode membangun kontak di sepanjang jaringan yang dipilih sendiri, dihidupkan atau dimatikan, tergantung pada kebutuhan dan suasana hati setiap orang.
Jadi, masyarakat jaringan adalah sekelompok orang. Dan teknologi komunikasi baru sangat cocok dengan cara membangun sosialisasi di sepanjang jaringan yang dipilih sendiri, tergantung pada kebutuhan dan suasana hati setiap orang.
Hasil
Hasil dari evolusi ini adalah bahwa budaya masyarakat jaringan sangat ditentukan oleh pesan yang dipertukarkan dalam hiperteks elektronik kompleks yang diciptakan oleh jaringan yang terhubung secara teknologi dari berbagai mode komunikasi. Dalam kelompok jaringan, virtualitas adalah dasar dari realitas melalui bentuk-bentuk baru dari komunikasi yang disosialisasikan. Masyarakat membentuk teknologi sesuai dengan kebutuhan, nilai dan kepentingan masyarakat yang menggunakannya. Sejarah Internet membuktikan bahwa pengguna, terutama ribuan pertama, sebagian besar adalah produsen penemuan. Padahal, teknologi itu perlu. Beginilah perkembangan masyarakat jaringan.
