Biografi Iskander Zulkarnain harus dimulai dengan ide-ide tentang dia yang kita miliki berkat teologi Islam. Jadi, menurut kepercayaan Muslim, akhir dunia akan ditandai dengan keluarnya Yajuj dan Majuj dari balik tembok, dan kehancuran mereka oleh Tuhan dalam satu malam akan membuka Hari Kebangkitan (Yawm al-Qiyāmah). Kisah tersebut masuk Alquran melalui Alexander Romance, versi legendaris dari kisah Alexander Agung. Banyak yang percaya bahwa Iskander Zulkarnayn yang mistis adalah Alexander Agung secara pribadi, hanya dengan biografi yang sedikit diubah.
Asal
Kisah karakter ini terkait dengan bab 18 (Surat al-Kahfi, "Gua") dari Alquran. Surat ini diwahyukan kepada Muhammad ketika sukunya, Quraisy, mengirim dua orang untuk melihat apakah orang-orang Yahudi, dengan pengetahuan mereka yang tinggi tentang kitab suci, dapat memberitahu mereka apakah Muhammad adalah seorang nabi Tuhan yang sejati. Para rabi menyarankan mereka untuk bertanya kepada Muhammad tentang tiga hal, dan salah satunya adalah "tentang seorang pria yang bepergian dan mencapai timur dandunia Barat, yang menjadikannya sejarah. “Jika dia memberitahumu tentang hal itu, maka dia akan menjadi seorang nabi, maka ikutilah dia, tetapi jika dia tidak memberitahumu, maka dia adalah orang yang menipumu, maka perlakukan dia sesuai keinginanmu.” (Ayat 18:83-98). Pada saat yang sama, tidak ada yang diketahui tentang masa kecil Iskander Zulkarnain. Namun, keadaan ini membuatnya menjadi sosok yang lebih misterius dan agung.
Penakluk Timur dan Barat
Dalam ayat-ayat bab yang disebutkan di atas, dikatakan bahwa Iskander Zulkarnayn pertama-tama pergi ke pinggiran barat dunia, di mana dia melihat Matahari membeku saat matahari terbenam, dan kemudian ke timur terjauh, di mana dia melihat bagaimana ia naik dari laut, dan akhirnya ke utara ke suatu tempat di pegunungan di mana ia menemukan orang-orang yang ditindas oleh Yajuj dan Majuj. Kisah ini masih menarik tidak hanya untuk umat Islam, tetapi untuk semua ulama.
Kisah Iskander Zulkarnain berasal dari legenda tentang kampanye Alexander Agung di Timur Tengah konon pada tahun-tahun pertama era Kristen (pada kenyataannya, tidak ada Makedonia untuk waktu yang lama pada waktu itu). Menurut legenda ini, Scythians, keturunan Yajuj dan Majuj, pernah mengalahkan salah satu jenderal Alexander, setelah itu yang terakhir membangun tembok di pegunungan Kaukasus untuk menjauhkan mereka dari tanah beradab (elemen utama legenda ditemukan di Yosefus). Kisah Alexander jauh lebih berkembang di abad-abad berikutnya sebelum akhirnya menemukan jalannya ke dalam Quran melalui versi Syria.
Penggaris bertanduk dua
Alexander (Iskander Zulkarnayn) sudah dikenal sebagai "bertanduk dua" dalam legenda awal ini. Alasan untuk ini agak tidak jelas: ulama al-Tabari (839-923 M) percaya bahwa ia berpindah dari satu tungkai ("tanduk") dunia ke yang lain, tetapi ia pada akhirnya mungkin diturunkan dari gambar Alexander berpakaian tanduk dewa Zeus-Ammon, yang gambarnya dipopulerkan pada koin di seluruh Timur Dekat Helenistik. Tembok itu mungkin mencerminkan gagasan jauh tentang Tembok Besar Cina (mahasiswa abad ke-12 al-Idrisi memetakan Roger dari Sisilia yang menggambarkan Tanah Yajuj dan Majuj di Mongolia) atau berbagai tembok Persia Sassanid yang dibangun di wilayah Kaspia untuk melindungi dari barbar utara.
Pria yang menaklukkan dunia
Iskander Zulkarnayn juga melakukan perjalanan melintasi bentangan barat dan timur Bumi. Di barat, ia menemukan matahari di "mata air kotor", yang setara dengan "laut beracun" yang ditemukan oleh Alexander dalam legenda Suriah. Dalam bahasa Suryani asli, Alexander menguji sifat beracun laut dengan mengirim tahanan terhukum ke dalamnya. Di Timur, baik legenda Syria maupun Al-Qur'an yang dimaksud dengan rekan-rekan Alexander / Zulkarnain orang yang tidak beradaptasi dengan panas matahari, yang menyebabkan kulit mereka sangat menderita.
Pria dua abad
Perlu mengatakan beberapa kata tentang nama Iskander Zulkarnain, foto patung atau lukisan dinding yang tidak mungkin ditemukan karena larangan gambar orang dalam Islam. Kata Qarn ("karn") tidak hanya berarti "tanduk", tetapi juga "titik" atau"zaman", dan karena itu nama Dhul-Qarnayn (Dhur-Qarnayn, Zulkarnayn) memiliki makna simbolis sebagai "seorang pria dua abad", yang pertama adalah waktu mitologis ketika tembok itu dibangun, dan yang kedua adalah akhir dunia, ketika syariah Allah, hukum ilahi, dihapus, dan Yajuj dan Majuj dibebaskan. Para penulis apokaliptik Islam modern, mengikuti pembacaan literal, mengajukan berbagai penjelasan tentang tidak adanya tembok di dunia modern: beberapa mengatakan bahwa Yajuj dan Majuj adalah orang Mongol, dan sekarang tembok itu telah menghilang, yang lain bahwa tembok dan Yajuj dan Magog ada, tapi tidak terlihat.
Kesaksian Ghazali
Iskander Zulkarnayn the Traveler adalah subjek favorit bagi penulis selanjutnya. Dalam salah satu dari banyak versi Arab dan Persia tentang pertemuan Alexander dengan orang bijak India, penyair dan filsuf Al-Ghazali (Abū āmid Muḥammad ibn Muḥammad al-Ghazālī, 1058-1111) menulis tentang bagaimana pahlawan kita bertemu orang-orang yang tidak memilikinya. harta benda, tetapi menggali kuburan di pintu rumah mereka; raja mereka menjelaskan bahwa mereka melakukan ini karena satu-satunya kepastian dalam hidup adalah kematian. Versi Ghazali kemudian berhasil masuk ke dalam Seribu Satu Malam.
Kesaksian Rumi
Penyair Sufi Rumi (Jalāl ad-Dīn Muhammad Rūmī, 1207-1273), mungkin penyair Persia abad pertengahan yang paling terkenal, menggambarkan perjalanan timur Zulkarnain. Pahlawan mendaki Gunung Qof, "ibu" dari semua gunung lainnya (diidentifikasi dengan pegunungan Alborz di perbatasan utara Iran), yang terbuat dari zamrud dan membentuk cincin,mengelilingi seluruh bumi dengan pembuluh darah di bawah setiap negara. Atas permintaan Iskander, gunung menjelaskan asal usul gempa bumi: ketika Tuhan berkehendak, gunung membuat salah satu urat zamrudnya berdenyut, dan dengan demikian terjadi gempa bumi. Dalam kesaksian lain, di gunung besar, penakluk agung bertemu Ephrafil (Malaikat Agung Raphael), yang siap membunyikan awal Hari Penghakiman.
Zulkarnayn dalam epos Melayu
Epos Melayu Hikayat Iskandar Zulkarnain menelusuri silsilah beberapa keluarga kerajaan Asia Tenggara seperti keluarga kerajaan Minankabau Sumatera dari Iskandar Zulkarnain. Sungguh menakjubkan bahwa cerita dan kesaksian tentang Alexander bahkan sampai ke Indonesia dan Malaysia, meninggalkan jejak mereka pada budaya negara-negara misterius yang jauh ini.
"Hikayat Iskandar Zulkarnain" adalah epos Melayu yang menggambarkan eksploitasi fiktif Iskandar Zulkarnain (Alexander Agung), seorang raja yang disebutkan secara singkat dalam Al-Qur'an (18:82-100). Manuskrip tertua yang ada berasal dari tahun 1713 tetapi dalam kondisi yang buruk. Naskah lain disalin oleh Muhammad Sing Saidullah sekitar tahun 1830.
Iskandar Zulkarnain diklaim sebagai pendahulu langsung kerajaan-kerajaan Minangkabau di Sumatera, Indonesia, dan nenek moyang para penguasa negeri ini.