Ketika dihadapkan dengan kata-kata yang tidak diketahui dalam konteks, seringkali seseorang meminta bantuan Internet, tetapi tidak selalu mendapatkan jawaban yang lengkap untuk pertanyaan itu. Kesabaran terlibat dalam berbagai bidang kegiatan, dipelajari di kelas etika di sekolah dan meningkatkan tingkat rasa hormat di lingkungan sosial. Tapi apa asal dan arti kata "toleran"? Apa fakta dan prasangka di balik istilah ini?
Etimologi
Toleransi adalah kemampuan untuk tidak memihak dalam memandang pendapat, perilaku, penampilan dan cara berpikir orang lain. Kualitas memungkinkan orang lain merasa nyaman mengekspresikan diri mereka secara bebas di depan umum tanpa takut dihakimi.
Saat ini, arti populer dari kata "toleran" berhubungan langsung dengan sosiologi, sementara konsep lain tetap di latar belakang.
- Kedokteran. Kemampuan pasien untuk menahan rasa sakit, diyakinkan bahwa rasa sakit akan segera berlalu, untuk menahan efek obat kuat pada tubuh.
- Keuangan. Penerimaan penyimpangan dari berat koin, yang tidak mempengaruhi nilai akhir.
- Psikologi. Sabar dan terbiasa dengan faktor eksternal, keadaan dan masalah.
- Teknik. Mengundurkan diri karena sedikit kesalahan berat selama perakitan bagian.
Akar sejarah
Peristiwa dunia abad yang lalu mengingatkan seseorang akan tindakan kejam kebencian yang disebabkan oleh prasangka atau kurangnya kesempatan untuk mencapai kesepakatan terpadu: perbudakan, pengutukan hak-hak orang kulit hitam, tidak menghormati kelompok agama, penganiayaan orang berdasarkan etnis selama Perang Dunia II, Holocaust. Dogma anti-moral yang mempengaruhi penduduk tidak fokus pada apa arti kata "toleran", lebih memilih untuk menutup mata terhadap kejadian mengerikan.
Socrates menjadi pendiri definisi ketika, sepanjang dialog Platonis awal, dia dengan sabar membiarkan lawan bicaranya mencari kebenaran, ke mana pun arahnya. Dia mendorong para pendukung untuk memberikan sanggahan agar kebenaran dapat terungkap.
Selama Renaisans dan Reformasi abad ke-15 dan ke-16, kaum humanis Erasmus (1466-1536), De Las Casas (1484-1566) dan Montaigne (1533-1592) membela otonomi pikiran manusia terhadap dogmatisme Gereja, menyerukan perluasan kebebasan memilih. Meskipun otoritas agama menanggapinya dengan pembentukan Inkuisisi dan indeks buku-buku terlarang, para filsuf abad ke-17 secara serius mempertimbangkan masalah toleransi.
Pada abad ke-19, ide dikembangkan sesuai denganpandangan pencerahan liberal tentang sifat jiwa, yang menyatakan bahwa otonomi moral sangat penting untuk perkembangan manusia.
Argumen terkenal yang mendukung persuasi saat itu adalah karya John Stuart Miller "On Freedom" (1859), di mana diyakini bahwa "toleran" berarti menerima pilihan dan keputusan seseorang tanpa membatasi akan, kecuali dalam kasus di mana tindakan berbahaya bagi kesejahteraan orang lain.
Penggunaan modern
Keadilan dan empati berkaitan erat dengan perkembangan moral dan penalaran. Sejarah berdarah abad ke-20 membuat umat manusia percaya bahwa penyelesaian konflik secara damai, pencarian kompromi adalah prioritas untuk mengakhiri kekerasan politik dan agama.
Pada abad 21, arti kata "toleran" terbagi menjadi dua arti:
- perlakuan jujur dan objektif terhadap mereka yang pendapat dan praktiknya berbeda dari mereka sendiri;
- menghormati martabat manusia.
Konsepnya mencakup aspek sosial, tindakan, pilihan individu, serta kewajiban sosial, politik, dan hukum. Setiap orang toleran dalam satu atau lain cara karena mereka secara tidak sadar memberi dan menerima rasa hormat terhadap orang lain.
Pendidikan dan toleransi
Sabar terhadap orang lain adalah sifat manusia. Menciptakan lingkungan yang kondusif untuk toleransi di sekolah modern, guru memperhatikan individualitas anak dan keragaman etnis, menumbuhkan rasa hormat moral terhadapmasyarakat.
Arti kata "toleran" dalam sistem pendidikan dipilih sebagai konsep terpisah yang ditujukan untuk keunikan anak, penggunaan metode khusus untuk mempertahankannya, yang secara positif akan mempengaruhi masa depan individu dan kebijakan sosial. Pendidikan yang bertujuan untuk mempromosikan masyarakat yang harmonis berfokus pada pemahaman antara moralitas dan rasa hormat. Dasar pendidikan toleransi pada anak-anak terisolasi oleh fokus negara pada penguatan hubungan antarkelompok di masa depan.
Tujuan yang sebagian serupa dalam sistem pendidikan mengembangkan rasa keadilan, kemampuan untuk berempati dengan penderitaan orang lain, untuk membela siswa yang berbeda ras, jenis kelamin, etnis atau kebangsaan.
Konteks salah
Anti prasangka dan toleransi bukanlah hal yang berlawanan.
Asal Latin dari kata kedua, yang berarti "kesabaran", telah menjadi lebih sering dianggap dalam konteks negatif, sebagai "kerendahan hati" dengan apa yang sangat tidak disukai seseorang. Berbeda dengan prasangka, arti kata "toleran" didasarkan pada ranah moral, menawarkan pendekatan positif untuk mempelajari hubungan antara kelompok orang yang berbeda satu sama lain.
Berpihak pada kelompok penduduk yang tertindas, melindungi orang luar dari pelaku, tetapi pada saat yang sama tidak mengubah pandangannya tentang dogma yang sudah mapan, mewujudkannya dalamkebencian tak terkendali, agresi, melawan diskriminasi, tetapi tidak dianggap toleran. Penyebabnya adalah kurangnya pemahaman, empati terhadap pendapat orang lain.
Pada saat yang sama, rasa hormat bisa tidak pandang bulu, mempengaruhi hak-hak sekelompok orang atau adat tertentu dengan bias konservatif: pernikahan anak, pencurian istri atau propaganda neo-Nazi.
Empati dan Moralitas
Psikolog modern seperti Jonathan Haidt dan Martin Hoffman percaya bahwa empati adalah motivator penting dari aspek moral seseorang, karena membentuk perilaku altruistik dan tanpa pamrih. Artinya orang yang tidak acuh terhadap pikiran, perasaan dan pengalaman orang lain adalah orang yang toleran. Dia dapat menempatkan dirinya di tempat lawan bicara atau menyadari bahaya yang disebabkan oleh berbicara negatif dengan orang luar. Menyelesaikan masalah melalui diri sendiri adalah inti dari toleransi.
Nilai-nilai moral seperti keadilan, empati, toleransi dan rasa hormat bersifat individual, terikat dengan tujuan tunggal untuk menerima keragaman setiap individu.
Jadi, toleransi adalah kemampuan untuk dengan sabar dan hormat berhubungan dengan pandangan, pendapat, kepentingan, milik kelompok tertentu seseorang, bahkan jika nilai moral lawan bicara bertentangan dengan mereka sendiri.
