Talcott Parsons (1902-1979) menempati tempat yang menonjol dalam sejarah sosiologi. Berkat kegiatan profesor di Universitas Harvard ini, disiplin ini dibawa ke tingkat internasional. Parsons menciptakan gaya berpikir khusus, yang dicirikan oleh kepercayaan pada peran utama pengetahuan ilmiah, yang direduksi menjadi membangun sistem dan mensistematisasikan data. Ciri utama pemikir sosial ini terletak pada kemampuannya untuk membedakan perangkat konseptual, serta dalam mengidentifikasi nuansa makna dalam pernyataan yang telah berhasil menempati ceruk kuat mereka di dunia ilmiah, dan pada kemampuan untuk menemukan lebih banyak dan lebih banyak lagi. skema analitis baru dan lebih baik.
Untuk ide-idenya, berkat teori sistem sosial T. Parsons yang melihat cahaya, peneliti mendekat, mengandalkan pengetahuan dalam biologi, serta pada karya-karya sosiolog dan ekonom Eropa yang bekerja di akhir abad ke-19 - awal abad ke-20. Guru dan idolanya adalah A. Marshall, E. Durkheim, M. Weber dan V. Pareto.
Gagasan utama
Teori Parsons adalah alternatif dari pemahaman Marxis tentang pentingnya revolusi dalam transformasi global dunia. Karya-karya ilmuwan ini paling sering dinilai "sulit dipahami". Namun, di balik palisade dari argumentasi yang kompleks dan definisi abstrak, satu ide besar dapat ditelusuri dalam teori Parsons. Itu terletak pada kenyataan bahwa realitas sosial, meskipun inkonsistensi, kompleksitas dan besarnya, memiliki karakter sistemik.
T. Parsons adalah pendukung setia fakta bahwa awal sosiologi ilmiah diletakkan pada saat semua hubungan antara orang-orang mulai dianggap oleh para ilmuwan sebagai satu sistem. Pendiri pendekatan untuk membangun masyarakat ini adalah K. Marx.
Dalam teori aksi sosialnya, Parsons membangun model struktural-fungsional teoretis baru. Dia menggambarkannya dalam tulisannya dengan judul:
- "Sistem sosial";
- "Struktur aksi sosial";
- "Sistem Sosial dan Teori Evolusi Aksi".
Gagasan sentral dari teori aksi sosial oleh T. Parsons adalah gagasan tentang keberadaan keadaan masyarakat tertentu, ketika kesepakatan mendominasi konflik, yaitu, ada konsensus. Apa artinya ini? Ini menunjukkan organisasi dan ketertiban tindakan sosial dan seluruh sistem sosial secara keseluruhan.
Dalam teori Parsons, skema konseptual dibangun. Intinya adalah proses interaksi berbagai sistem sosial. Pada saat yang sama, itu diwarnai oleh karakteristik pribadi dan terbatasbudaya masyarakat.
Teori Parsons juga mempertimbangkan tatanan sosial. Menurut penulis, mengandung sejumlah makna yang saling terkait. Diantaranya adalah gagasan bahwa tidak ada kecelakaan dalam perilaku setiap individu. Dalam semua tindakan manusia ada saling melengkapi, konsistensi, timbal balik, dan, akibatnya, prediktabilitas.
Jika Anda mempelajari teori sosial T. Parsons dengan cermat, menjadi jelas bahwa penulis terutama tertarik pada masalah yang berkaitan dengan perubahan dan penghancuran tatanan sosial. Profesor Harvard itu mampu menjawab pertanyaan-pertanyaan yang pernah membuat khawatir O. Comte. Ilmuwan ini dalam tulisannya tentang "statistik sosial" berfokus pada pelestarian diri, stabilitas, dan kelembaman tatanan sosial. O. Comte percaya bahwa masyarakat mampu melawan tren eksternal dan internal yang bertujuan untuk mengubahnya.
Teori T. Parsons disebut sintetik. Hal ini disebabkan fakta bahwa ia bergantung pada berbagai kombinasi faktor seperti kesepakatan nilai, kepentingan individu dan paksaan, serta model inersia sistem sosial.
Dalam teori sosial Parsons, konflik dipandang sebagai penyebab disorganisasi dan destabilisasi masyarakat. Dengan demikian, penulis memilih salah satu anomali. Parsons percaya bahwa tugas utama negara adalah memelihara jenis hubungan bebas konflik antara semua elemen yang membentuk masyarakat. Ini akan memastikan keseimbangan, kerja sama dansaling pengertian.
Mari kita simak secara singkat teori sistem sosial T. Parsons.
Konsep Dasar
Teori Tindakan Parsons mempertimbangkan batasan yang ada dalam tindakan orang. Bekerja pada karyanya, ilmuwan menggunakan konsep-konsep seperti:
- organisme yang menjadi dasar biofisik perilaku individu;
- tindakan, yaitu perilaku yang diatur secara normatif, bertujuan dan termotivasi;
- pelaku, dinyatakan dengan sistem tindakan empiris;
- situasi, yang berarti zona dunia luar yang penting bagi seseorang;
- sistem sosial di mana ada satu atau lebih orang yang di antaranya terjadi tindakan saling bergantung;
- orientasi pada situasi, yaitu signifikansinya bagi individu, untuk standar dan rencananya.
Objek Hubungan
Skema masyarakat yang dipertimbangkan dalam teori Parsons mencakup elemen-elemen berikut:
- Objek sosial.
- Benda fisik. Ini adalah kelompok dan individu. Mereka adalah sarana dan sekaligus syarat pelaksanaan tindakan oleh objek sosial.
- Objek budaya. Elemen-elemen ini adalah representasi holistik, simbol, sistem, dan gagasan keyakinan yang memiliki keteguhan dan keteraturan.
Elemen tindakan
Angka apapun, menurut Parsons, selalu mengkorelasikan situasi dengan tujuan dan kebutuhan mereka. Dalam hal ini, komponen motivasi terhubung. Ini dijelaskanfakta bahwa dalam situasi apa pun tujuan utama aktor adalah menerima "hadiah".
Untuk teori tindakan, motif bukanlah hal yang terpenting. Jauh lebih penting dalam hal ini untuk mempertimbangkan pengalaman aktor, yaitu kemampuannya untuk menentukan situasi untuk mengatur dampak yang optimal terhadapnya. Dalam hal ini, bukan hanya reaksi yang harus diikuti. Aktor perlu mengembangkan sistem ekspektasinya sendiri, dengan mempertimbangkan karakteristik elemen situasi.
Namun, terkadang segalanya jauh lebih rumit. Jadi, dalam situasi sosial, penting bagi aktor untuk mempertimbangkan reaksi-reaksi itu, yang manifestasinya mungkin dari individu dan kelompok lain. Ini juga harus diperhitungkan saat memilih opsi tindakan Anda sendiri.
Dalam proses interaksi sosial, simbol dan tanda yang membawa makna tertentu mulai berperan signifikan. Mereka menjadi sarana komunikasi bagi para aktor. Dengan demikian, simbolisme budaya juga masuk ke dalam pengalaman aksi sosial.
Itulah sebabnya, dalam terminologi teori Parsons, kepribadian adalah sistem orientasi individu yang terorganisir. Pada saat yang sama, bersama dengan motivasi, nilai-nilai yang menjadi elemen penyusun "dunia budaya" juga dipertimbangkan.
saling ketergantungan
Bagaimana sistem dipertimbangkan dalam teori T. Parsons? Dalam karya-karyanya, ilmuwan mengajukan gagasan bahwa salah satu dari mereka, termasuk yang sosial, saling bergantung. Dengan kata lain, jika terjadi perubahan pada salah satu bagian dari sistem, maka hal ini tentunya akan mempengaruhi secara keseluruhan. Konsep umumsaling ketergantungan dalam teori sosial Parsons dipertimbangkan dalam dua arah. Mari kita pertimbangkan masing-masing secara lebih rinci.
Faktor yang Berkontribusi
Apa yang membentuk yang pertama dari dua arah saling ketergantungan dalam masyarakat? Ini mewakili kondisi-kondisi yang berkontribusi pada pembentukan hierarki faktor pengkondisian. Diantaranya:
- Kondisi fisik untuk keberadaan (kehidupan) seseorang. Tanpa mereka, tidak mungkin melakukan aktivitas apapun.
- Keberadaan individu. Membenarkan faktor ini, Parsons memberi contoh dengan alien. Jika mereka ada di tata surya lain, maka mereka secara biologis berbeda dari manusia, dan akibatnya, mereka menjalani kehidupan sosial yang berbeda dari duniawi.
- Kondisi psikofisik. Mereka berdiri di tangga ketiga hierarki dan merupakan salah satu kondisi yang diperlukan untuk keberadaan masyarakat.
- Sistem nilai dan norma sosial.
Faktor pengontrol
Dalam teori sistem sosial Parsons, arah kedua saling ketergantungan, yang terjadi dalam masyarakat, juga diungkapkan secara luas. Ini diwakili oleh hierarki faktor manajemen dan kontrol. Mengikuti arah ini, pertimbangan masyarakat dapat didekati dari sudut pandang interaksi dua subsistem. Apalagi salah satunya mengandung energi, dan yang kedua - informasi. Apa saja subsistem ini? Yang pertama dalam teori aksi T. Parsons adalah ekonomi. Bagaimanapun, sisi kehidupan sosial inilah yang memiliki potensi energi yang tinggi. Pada saat yang sama, ekonomi dapat dikelola oleh orang-orang yang tidak terlibat dalam produksi.proses, tetapi pada saat yang sama mengatur orang lain.
Dan di sini masalah ideologi, norma dan nilai yang memungkinkan mengontrol masyarakat tidak kalah pentingnya. Fungsi serupa diimplementasikan dalam subsistem kontrol (bola). Tapi ini menimbulkan masalah lain. Ini menyangkut manajemen yang tidak terencana dan terencana. T. Parsons percaya bahwa dalam hal ini peran utama dimainkan oleh kekuatan politik. Ini adalah proses generalisasi yang memungkinkan untuk mengontrol semua proses lain yang terjadi di masyarakat. Dengan demikian, pemerintah adalah titik tertinggi dari hierarki sibernetik.
Subsistem publik
Teori sistem Parsons menyoroti dalam masyarakat:
- Organisasi kekuatan politik. Lembaga ini diperlukan untuk memastikan kontrol atas apa yang terjadi di wilayah negara.
- Pendidikan dan sosialisasi setiap orang, dimulai sejak usia dini, serta melakukan kontrol kependudukan. Subsistem ini menjadi sangat penting saat ini sehubungan dengan munculnya masalah agresi dan dominasi informasi.
- Dasar ekonomi masyarakat. Ia menemukan ekspresinya dalam organisasi produksi sosial dan dalam distribusi produknya di antara individu dan strata populasi, serta dalam penggunaan sumber daya sosial secara optimal, terutama sumber daya manusia.
- Seperangkat norma budaya yang diwujudkan dalam institusi. Dalam terminologi yang sedikit berbeda, subsistem ini adalah pemeliharaan budayadesain kelembagaan.
- Sistem komunikasi.
Evolusi sosial
Bagaimana teori Parsons memandang perkembangan masyarakat? Ilmuwan berpendapat bahwa evolusi sosial merupakan salah satu unsur perkembangan sistem kehidupan. Dalam hal ini, Parsons berpendapat tentang adanya hubungan antara munculnya manusia, yang dianggap sebagai spesies biologis, dan munculnya masyarakat.
Menurut ahli biologi, manusia hanya termasuk satu spesies. Itulah sebabnya Parsons menyimpulkan bahwa semua komunitas memiliki akar yang sama, dengan melalui tahapan sebagai berikut:
- Primitif. Tipe komunitas ini dicirikan oleh adanya homogenitas sistemnya. Relasi agama dan keluarga merupakan dasar dari ikatan sosial. Setiap anggota masyarakat seperti itu memainkan peran yang diberikan kepadanya oleh masyarakat, yang, sebagai suatu peraturan, tergantung pada jenis kelamin dan usia individu.
- Primitif tingkat lanjut. Masyarakat ini sudah terbagi menjadi subsistem politik, agama dan ekonomi. Peran individu dalam hal ini semakin tergantung pada keberhasilannya, yang datang dengan keberuntungan atau keterampilan yang diperoleh.
- Menengah. Dalam masyarakat seperti itu, proses diferensiasi lebih lanjut terjadi. Ini mempengaruhi sistem tindakan sosial, yang memerlukan integrasi mereka. Ada tulisan. Pada saat yang sama, orang-orang yang melek huruf dipisahkan dari orang lain. Nilai dan cita-cita kemanusiaan dibebaskan dari religiusitas.
- Modern. Tahap ini dimulai di Yunani kuno. PadaHal ini menghasilkan sistem yang bercirikan stratifikasi sosial berdasarkan kriteria keberhasilan, serta berkembangnya subsistem yang suportif, integratif, terarah, dan adaptif.
Prasyarat untuk kelangsungan hidup masyarakat
Dalam teori tindakan Parsons, masyarakat dipandang sebagai sistem yang integral. Ilmuwan menganggap swasembada, serta adanya tingkat swasembada yang tinggi dalam kaitannya dengan lingkungan seseorang, sebagai kriteria utamanya.
Saat mempertimbangkan konsep masyarakat, Parsons memberi tempat penting pada prasyarat fungsional tertentu, yang dia kaitkan dengan:
- adaptasi, yaitu kemampuan beradaptasi dengan pengaruh lingkungan;
- menjaga ketertiban;
- tujuan, dinyatakan dalam keinginan untuk mencapai tujuan yang ditetapkan dalam kaitannya dengan lingkungan;
- integrasi individu sebagai elemen aktif.
Mengenai adaptasi, Parsons membuat pernyataan berulang tentangnya, dan dalam konteks yang berbeda. Menurutnya, itu adalah kondisi fungsional yang harus dipenuhi oleh setiap sistem sosial. Hanya dengan begitu mereka akan dapat bertahan hidup. Ilmuwan percaya bahwa kebutuhan adaptasi masyarakat industri dipenuhi melalui pengembangan subsistem khusus, yaitu ekonomi.
Adaptasi adalah cara di mana setiap sistem sosial (negara, organisasi, keluarga) dapat mengelola lingkungannya.
Untuk mencapai integrasi atau keseimbangansistem sosial ada sistem nilai yang terpusat.
Ketika mempertimbangkan prasyarat untuk kelangsungan hidup masyarakat, Parsons mengembangkan gagasan M. Weber, yang percaya bahwa dasar keteraturan adalah penerimaan dan persetujuan mayoritas penduduk terhadap norma-norma perilaku yang didukung oleh kontrol negara yang efektif.
Mengubah sistem sosial
Proses seperti itu, menurut Parsons, memiliki banyak segi dan agak rumit. Semua faktor yang mempengaruhi perubahan sistem sosial adalah independen satu sama lain. Dan tidak satupun dari mereka dapat dianggap sebagai asli. Perubahan salah satu faktor pasti akan mempengaruhi keadaan semua faktor lainnya. Jika perubahannya positif, maka dapat dikatakan bahwa perubahan tersebut menunjukkan kemampuan masyarakat untuk menerapkan nilai-nilai yang ditetapkan.
Proses sosial yang terjadi dalam kasus ini dapat terdiri dari tiga jenis:
- Diferensiasi. Contoh mencolok dari jenis proses sosial ini adalah transisi dari pertanian petani tradisional ke produksi industri yang melampaui keluarga. Ada juga diferensiasi dalam masyarakat selama pemisahan pendidikan tinggi dari gereja. Selain itu, jenis proses sosial yang serupa terjadi dalam masyarakat modern. Hal itu tercermin dari munculnya kelas dan strata baru penduduk, serta dalam diferensiasi profesi.
- Reorganisasi adaptif. Setiap kelompok orang harus mampu beradaptasi dengan kondisi baru. Proses serupa juga terjadi pada keluarga. Pada suatu waktu, dia harus beradaptasi dengan fungsi baru untuknya, didikte oleh masyarakat industri.
- Transformasi masyarakat. Terkadang masyarakat menjadi lebih kompleks dan terdiferensiasi. Hal ini terjadi karena keterlibatan unit sosial yang lebih luas. Dengan demikian, unsur-unsur baru muncul dalam masyarakat dengan peningkatan ikatan internal secara simultan. Itu terus menjadi lebih kompleks, sehubungan dengan itu ia mengubah tingkat kualitasnya.
